Orlando Reade discute de l'influence du poème épique du XVIIe siècle de John Milton sur les penseurs révolutionnaires et s'attaque à la zone grise morale qui existe dans les révolutions.
Il y a eu deux autres péchés originels, rarement mentionnés, qui ont poussé la classe dirigeante coloniale à se séparer de son pays et à soutenir une guerre d’indépendance, écrit Ace Thelin.
L’ancienne république américaine est désormais un empire, le type de gouvernement dont Thomas Jefferson et ses collègues ont fait sécession par la violence, écrit Andrew P. Napolitano.
Si les autorités fédérales peuvent qualifier un rassemblement de manifestants non armés d’invasion, Andrew P. Napolitano se demande quelles libertés sont protégées.
Imaginez que le gouvernement américain exige la parole publique ou impose le silence public en échange des avantages qu'il distribue, écrit Andrew P. Napolitano. Eh bien, c'est ce qui se passe aujourd'hui sous nos yeux.
Depuis qu’elle a mené avec succès sa première révolution anti-impérialiste en 1804, la nation caribéenne qui a renversé l’esclavage a été frappée par une dette écrasante, des coups d’État et des ingérences étrangères.
La soif de conquête et de richesse — derrière l’esclavage des Africains et le génocide des Amérindiens — est mise de côté pour raconter l’histoire de la lutte courageuse des pionniers européens pour construire la plus grande nation du monde.
Un droit n’est pas un privilège, affirme Andrew P. Napolitano. Un droit est une revendication personnelle irrévocable contre le monde entier. Il ne nécessite pas d’autorisation gouvernementale.