Placer des bombes parmi les civils, comme cela s'est produit lors du marathon de Boston, est un acte inexcusable, mais les Américains invitent à la violence future lorsqu'ils ignorent comment les actes de brutalité de leur gouvernement à l'étranger poussent les gens à l'extrémisme, une leçon vieille d'un demi-siècle de Martin Luther King Jr., comme José-Antonio Orosco se souvient.
Par José-Antonio Orosco
Le 16 avril marquait le cinquantième anniversaire de la « Lettre d'une prison de Birmingham City » de Martin Luther King, qui est désormais un document classique de l'histoire américaine et un témoignage convaincant du pouvoir de la non-violence et de la lutte pour l'égalité.
Juste un jour avant l'anniversaire, le marathon de Boston a été gâché par un événement horrible : le placement de deux bombes rudimentaires mais mortelles parmi la foule près de la ligne d'arrivée. À première vue, il peut sembler qu’il n’y a pas grand-chose qui puisse relier les deux : qu’est-ce qu’un document traitant des droits civils a à voir avec un attentat terroriste ?
Martin Luther King Jr.
Nous ne devons pas oublier que pendant des décennies, les Afro-Américains ont vécu sous la menace constante de violences terroristes de la part de groupes suprémacistes blancs tels que le KKK. Ceux qui n’ont pas été victimes de lynchages physiques ont souvent dû vivre avec les cicatrices psychologiques d’être traités comme des citoyens de seconde zone.
Peu de gens peuvent comprendre, écrit King, à quel point il est déchirant d'expliquer à ses propres enfants pourquoi ils ne peuvent pas fréquenter un parc d'attractions à cause de la ségrégation, ou d'essayer de trouver une réponse à la question « Papa, pourquoi les Blancs traiter les gens de couleur de manière si méchante ? cela n’endurcira pas pour toujours le cœur de cet enfant.
Dans sa lettre, le Dr King tente de rappeler aux Américains blancs modérés qui craignaient que les marches et les rassemblements deviennent incontrôlables, qu'en organisant des manifestations à travers le pays, les militants des droits civiques n'essayaient pas de semer le trouble. Au lieu de cela, ils essayaient de résoudre les problèmes qui existaient déjà aux États-Unis et qui étaient négligés par la plupart des gens.
En recourant à la désobéissance civile non violente, les militants ne cherchaient pas à créer des tensions, mais à trouver un moyen d’exprimer la colère et la « tension cachée » qui bouillonnaient sous la mince couche de normalité générée par la ségrégation raciste. Il a appelé les gens à s’attaquer aux causes sous-jacentes de la violence et à ne pas se livrer à « une sorte d’analyse sociale superficielle qui ne traite que des effets ».
Vers la fin de sa vie, King nous a enseigné que notre monde est en proie à diverses injustices, au racisme, au militarisme, à la pauvreté et à une culture de matérialisme compétitif, qui nuisent à l'épanouissement de millions de personnes dans le monde et sont la cause de nombreuses misères. et la colère.
Pour beaucoup de ceux qui souffrent de ces conditions, la violence semble être le seul moyen d’exprimer leurs frustrations. King ne voulait pas justifier le recours à la violence, mais seulement expliquer pourquoi tant de gens désespérés pouvaient être tentés de prendre l’arme ou la bombe.
Certains des premiers intervenants à Boston ont déclaré que la scène sur la ligne d'arrivée ressemblait à une zone de guerre. Les commentateurs des médias ont souligné que le même jour où les attentats marathon ont eu lieu, plusieurs terribles explosions ont eu lieu en Irak et en Afghanistan. De telles observations ne devraient pas diminuer la douleur et la souffrance des victimes de Boston, mais nous rappeler, comme King l'a fait dans sa lettre, qu'il n'y a qu'un mince vernis de civilisation sur un monde en proie à la misère.
La tâche des personnes de bonne conscience, conseille King, n’est pas de rejeter les auteurs de violences en les qualifiant de « fous », mais d’examiner attentivement la manière dont les institutions mondiales sont structurées pour récompenser la guerre et l’agression.
Les terroristes doivent être traduits en justice et les victimes méritent de la compassion ; mais la justice signifie plus que la punition. Cela signifie également que nous devons réfléchir à la manière de penser à la construction d’un monde dans lequel « dans un avenir pas trop lointain brilleront les étoiles rayonnantes de l’amour et de la fraternité ».
Jose-Antonio Orosco est professeur agrégé de philosophie et directeur du programme d'études sur la paix à l'Université d'État de l'Oregon à Corvallis, Oregon.
Je me demande à quoi ressemblerait l’expérience américaine aujourd’hui si l’histoire était réécrite pour empêcher les Africains noirs de débarquer sur nos côtes. Quelles ethnies blanches auraient pris leur place pour être asservies et discriminées, pour ensuite être moquées et humiliées en tant que perruques ? Dans quelle mesure des fascistes américains comme William Dudley Pelley et sa légion d’argent auraient-ils réussi à pénétrer dans le système bipartite du Congrès ? On pouvait presque entendre l'expression familière maintenant, Pelleycrats au lieu de Dixiecrats. Des camps de concentration au lieu de camps d'internement pour les Japonais et combien de demeures n'y aurait-il pas aujourd'hui dans le sud profond ? Les Noirs ont assumé le fardeau, du chargement des balles de coton mouillé à la définition de ce qui constitue une véritable démocratie. Les Noirs américains ont aidé le reste de nos citoyens à réévaluer le « principe de nivellement » si détesté par les pères fondateurs de notre pays, et ont révélé la farce de la création de classes de personnes basées sur la propriété foncière, les titres de propriété, la couleur de la peau et ce qu’on appelle « l’éducation ». Lorsque je m'arrête pour regarder une photo de MLK, ces pensées semblent surgir de l'inconscient.
Quelle est la seule différence entre une bonne école et une école qui échoue ?
La bonne école vous oblige à parler ANGLAIS quand vous franchissez la porte… c'est tout… tout le reste ne fait que grignoter sur les bords…..et voir les résultats :
http://chasthuglife.blogspot.com/2013/01/a-question-for-our-president.html
Quel rapport avec l'article ? c'est cette arrogance qui conduit aux divisions vues et expliquées dans le post.
Comment assimilez-vous Louis Farrakhan à un « Africain » s’il est né et a grandi aux États-Unis ? est-ce censé être un lapsus raciste freudien latent ?
Dernières nouvelles : le terrorisme frappe la patrie ! Georg Elser, un communiste allemand qui gagnait sa vie comme charpentier, a été appréhendé par la Sécurité intérieure après l'explosion d'une bombe qu'il avait posée au Bürgerbräukeller. Prévu pour exploser lors de la célébration annuelle commémorant la naissance du mouvement, le Führer s'est échappé de justesse, mais sept passants innocents ont été tués. Le public est indigné par cette vague de terrorisme qui déferle sur le pays, et les doigts pointent du doigt la nécessité pour la sécurité intérieure de réprimer ces attentats. Des interrogatoires approfondis ont même été suggérés, insinuant que la pratique consistant à battre les suspects avec des tuyaux en caoutchouc et des fouets en cuir est beaucoup trop indulgente pour faire face au danger potentiel de nouvelles « bombes à retardement ». Les autorités tiennent compte du tollé général en faveur de mesures décisives pour protéger notre patrie bien-aimée, malgré les insinuations selon lesquelles de nombreux boucs émissaires et perdants ont été encouragés avec succès à s’impliquer dans des opérations « d’infiltration ». Les experts en terrorisme insistent sur le fait que, bien qu’extrêmement intelligent, Elser n’aurait pas pu agir seul. Rejetant les affirmations selon lesquelles les politiques d'intervention humanitaire et de libération des dictatures oppressives de l'administration auraient pu irriter et « radicaliser » Elser, ils insistent sur le fait qu'il a dû être « radicalisé » par des agents étrangers. Ne souhaitant pas décevoir le public, le chef de la sécurité Himmler a ordonné à des agents de kidnapper deux citoyens britanniques en Suisse et de les accuser d'avoir orchestré le complot. Ils sont détenus pour une durée indéterminée à Dachau, avec Elser. L’opinion publique est satisfaite que la menace terroriste ait été étouffée. Certains ont demandé un procès devant jury, notamment en informant le suspect de ses droits Miranda. La référence de l'éminent juriste Alan Dershowitz à l'analogie de la « bombe à retardement » a été citée comme une raison suffisante pour invoquer l'« exemption pour la sécurité publique ». L'éminent républicain du Reich Peter King (Républicain de New York) a préconisé le simulation de noyade, mais la philosophie du Führer concernant le traitement humanitaire des détenus a prévalu. Estimant qu'il y avait trop de lacunes dans la version officielle, il a estimé qu'il était peu probable qu'Elser puisse bénéficier d'un procès équitable. Elser sera placé en « garde à vue » à Dachau pour s'assurer que ses droits civils ne soient pas violés. Les militants des droits de l'homme se réjouissent de l'intervention miséricordieuse du Führer, mais restent déconcertés par le fait que quiconque puisse trouver la motivation pour commettre un acte terroriste injustifié contre la patrie. Ces épisodes de violence gratuite et de terrorisme ignoble persistent, malgré l'engagement de la patrie à rendre le monde sûr pour notre forme de gouvernement. Tom Brockaw, commentateur respecté de l'information, a estimé que le public devrait désormais se résigner aux intrusions dans ses libertés afin de lutter contre ces actes inexplicables. High-Fiver !