Le 11 avril 1945, les États-Unis prirent le contrôle du camp de concentration de Buchenwald. Mais ce sont les prisonniers communistes qui organisèrent et libérèrent le camp nazi. Aujourd'hui, ces victoires héroïques de la résistance antifasciste sont remises en question.
Peinture de Boris Taslitzky, France, 1964 Insurrection à Buchenwald 11 avril 1945 or Insurrection de Buchenwald le 11 avril 1945. (Via Tricontinental : Institut de recherche sociale)
By Vijay Prashad
Tricontinental : Institut de recherche sociale
EIl y a quatre-vingts ans, le 11 avril 1945, des unités de la 4e division blindée des forces armées américaines du général George S. Patton se dirigeaient vers la ville de Weimar, en Allemagne, où se trouvait le camp de concentration de Buchenwald.
Les troupes de Patton finirent par prendre le contrôle du camp, mais les témoignages des soldats, recueillis plus tard par les historiens, suggèrent que ce ne sont pas les chars américains qui libérèrent Buchenwald : le camp avait déjà été pris par l'organisation et le courage des prisonniers qui profitèrent de la fuite des soldats allemands face à l'avancée alliée.
Les prisonniers politiques du camp de concentration de Buchenwald s'étaient constitués en groupes de combat (Groupes de Kampf), qui ont utilisé leur cache d'armes pour fomenter un soulèvement au sein du camp, désarmer les gardes nazis et s'emparer de la tour à l'entrée du camp.
Les prisonniers ont hissé un drapeau blanc sur la tour et ont formé un cercle autour du camp pour informer les troupes américaines qu'ils avaient déjà libéré le camp de concentration de Buchenwald. « Das Lager hatte sich self befreit« Ils disaient : le camp s’est libéré tout seul. »
Les prisonniers ne se sont pas seulement rebellés à Buchenwald. En août 1943, les prisonniers de Treblinka se sont soulevés dans une rébellion armée et, malgré leur exécution, ont contraint les nazis à fermer ce camp d'extermination répugnant (les nazis ont assassiné près d'un million de Juifs dans ce seul camp).
L'Armée rouge de l'Union soviétique et les forces américaines ont également libéré plusieurs camps, la plupart d'entre eux étant d'effroyables camps de la mort de l'Holocauste. Les troupes américaines ont libéré Dachau en avril 1945, mais c'est l'Armée rouge qui a ouvert les portes de la plupart des pires camps, tels que Majdanek (juillet 1944), Auschwitz (janvier 1945) en Pologne et Sachsenhausen (avril 1945) et Ravensbrück (avril 1945) en Allemagne.
Dominik Cerný, Tchécoslovaquie, KL Dora : Bydlení ve štole ou KL Dora : Vivre dans le tunnel, 1953. (Via Tricontinental : Institut de recherche sociale)
En juillet 1937, le régime nazi a transféré des prisonniers de Sachsenhausen vers une zone proche de Weimar (lieu de résidence de Johann Wolfgang von Goethe et de Friedrich Schiller, ainsi que lieu de signature de la Constitution allemande de 1919). Les prisonniers ont défriché près de 400 hectares de forêt pour construire un camp de concentration pouvant accueillir 8,000 1942 personnes, que le commandant nazi Hermann Pister (1945-XNUMX) a utilisées pour des expériences médicales et des travaux forcés.
À sa fermeture huit ans plus tard, le camp comptait près de 280,000 1943 prisonniers (principalement des communistes, des sociaux-démocrates, des Roms et des Sintis, des Juifs et des dissidents chrétiens). Fin 8,500, les nazis y abattirent près de XNUMX XNUMX prisonniers de guerre soviétiques et tuèrent de nombreux communistes et sociaux-démocrates.
Les nazis ont tué environ 56,000 18 prisonniers dans ce camp, dont le chef du Parti communiste allemand (KPD), Ernst Thälmann, abattu le 1944 août 11, après XNUMX ans d'isolement. Mais Buchenwald n'était pas un camp d'extermination comme Majdanek et Auschwitz. Il ne faisait pas directement partie de l'horrible « solution finale à la question juive » d'Adolf Hitler.Fin de la lecture du livre).
À Buchenwald, les communistes et les sociaux-démocrates créèrent le Comité international du camp pour organiser leur vie au camp et mener des actes de sabotage et de rébellion (notamment contre les usines d'armement voisines). L'organisation devint finalement le Comité du Front populaire, créé en 1944, avec quatre dirigeants : Hermann Brill (Front populaire allemand), Werner Hilpert (Chrétiens-démocrates), Ernst Thape (Sociaux-démocrates) et Walter Wolf (Parti communiste allemand).
Le point remarquable de cette initiative était que, malgré leur captivité, le comité avait déjà commencé à discuter de l'avenir possible d'une nouvelle Allemagne, dénazifiée de fond en comble et fondée sur une économie coopérative. À Buchenwald, Wolf écrivit Une critique de la déraison : sur l'analyse de la pseudo-philosophie nationale-socialiste.
Nachum Bandel, Ukraine, Bloc 51. Buchenwald. Petit camp, 1947. (Via Tricontinental : Institut de recherche sociale)
Une semaine après la libération de Buchenwald, les prisonniers ont placé une sculpture en bois près du camp, symbole de leur résistance antifasciste. Ils souhaitaient commémorer le camp non pas pour les massacres, mais pour leur résilience durant leur incarcération et leur libération.
En 1945, les prisonniers avaient déjà formulé le serment de Buchenwald, qui devint leur credo : « Nous n’abandonnerons le combat que lorsque le dernier coupable aura été jugé par le tribunal de toutes les nations. La destruction totale du nazisme, jusqu’à ses racines, est notre objectif. La construction d’un monde nouveau de paix et de liberté est notre idéal. »
Le camp, alors situé en République démocratique allemande (RDA ou Allemagne de l'Est), fut transformé en prison pour les nazis en attente de leur procès. Certains nazis furent fusillés pour leurs crimes, notamment le maire de Weimar, Karl Otto Koch, qui avait organisé l'arrestation des Juifs de la ville en 1941.
Pendant ce temps, de l'autre côté du rideau de fer, la République fédérale d'Allemagne (Allemagne de l'Ouest) a rapidement incorporé d'anciens nazis dans la bureaucratie de l'État, avec deux tiers des cadres supérieurs de l'État. Bundeskriminalamt (la police criminelle fédérale) composée d'anciens nazis. [Reinhard Gehlen, l'ancien chef des renseignements militaires nazis, par exemple, est devenu chef de la Service de renseignement fédéral (BND), l'agence de renseignement étrangère ouest-allemande de 1956 à 1968.]
Alors que le processus de jugement et de punition des nazis touchait à sa fin, les vestiges de Buchenwald sont devenus partie intégrante du projet de commémoration publique en RDA.
Ilse Häfner-Mode, Allemagne, Portrait d'une femme devant une porte en bois, nd (Via Tricontinental : Institut de recherche sociale)
En 1958, Otto Grotewohl, social-démocrate et premier Premier ministre de la RDA, a ouvert le camp à des centaines de milliers de travailleurs et d'écoliers pour visiter les bâtiments, écouter les récits des atrocités et de la résistance, et s'engager dans l'antifascisme.
La même année, l'ancien détenu Bruno Apitz publie Nu sous les loups (Nu parmi les loups), qui raconte comment le mouvement de résistance du camp a caché un petit garçon au péril du mouvement lui-même, puis comment le mouvement a pris le camp en 1945.
Le roman a été adapté au cinéma en RDA par Frank Beyer en 1963. L'histoire s'inspire du récit réel de Stefan Jerzy Zweig, un garçon caché par les prisonniers pour éviter d'être envoyé à Auschwitz. Zweig a survécu à cette épreuve et est décédé à l'âge de 81 ans à Vienne en 2024.
La RDA a façonné sa culture nationale autour du thème de l'antifascisme. En 1949, le ministère de l'Éducation populaire a exhorté les écoles à élaborer un calendrier d'événements mettant en avant la lutte antifasciste plutôt que les fêtes religieuses, comme la Journée mondiale de la paix. carnaval (Mardi Gras).
Le vieux consécration des jeunes (cérémonie d'initiation des jeunes) a été transformée, passant d'un simple rite de passage à une affirmation de l'engagement des jeunes dans l'antifascisme. Les écoles emmenaient leurs élèves en excursion à Buchenwald, Ravensbrück et Sachsenhausen pour découvrir l'horreur du fascisme et cultiver les valeurs humanistes et socialistes.
Il s’agissait d’un puissant exercice de transformation sociale pour une culture qui avait été balayée par le nazisme.
Herbert Sandberg, Allemagne, Nous ne savions pas, 1964. (Via Tricontinental : Institut de recherche sociale)
Lorsque l'Allemagne de l'Ouest a annexé l'Est en 1990, un processus a commencé à saper les avancées de l'antifascisme développé en RDA. Buchenwald a été le point de départ de cet exercice.
Tout d'abord, la direction de Buchenwald devint un sujet de controverse. Le Dr Irmgard Seidel, qui succéda à Klaus Trostorff, ancien prisonnier du KPD, en 1988, découvrit qu'elle avait été renvoyée grâce à un article de journal. (En enquêtant sur les archives SS, le Dr Seidel avait découvert qu'il y avait 28,000 XNUMX femmes détenues à Buchenwald qui travaillaient comme esclaves, principalement dans les usines d'armement).
Elle fut remplacée par Ulrich Schneider, qui fut ensuite démis de ses fonctions lorsqu'il fut révélé qu'il avait été membre du Parti communiste d'Allemagne de l'Ouest. Schneider fut suivi par Thomas Hofmann, suffisamment anticommuniste pour plaire aux nouveaux dirigeants politiques.
Deuxièmement, l'orientation antifasciste de la mémoire publique a dû être modifiée pour encourager l'anticommunisme, par exemple en minimisant l'importance du mémorial de Thälmann. L'accent a été mis sur l'utilisation de Buchenwald par les Soviétiques pour emprisonner les nazis.
Les historiens de l'ouest de l'Allemagne ont commencé à écrire des récits affirmant que ce sont les soldats de Patton, et non les prisonniers, qui ont libéré le camp (c'était l'interprétation, par exemple, de l'ouvrage influent de Manfred Overesch). Buchenwald et la RDA. Oder die Suche nach Selbstlegitimation (Buchenwald et la RDA. Ou la quête de l'autolégitimation), 1995.
En juin 1991, le chancelier allemand Helmut Kohl présida une cérémonie d’installation de six grandes croix pour les victimes de la « dictature terroriste communiste » et parla des crimes nazis comme s’ils étaient identiques aux actions de l’Union soviétique.
Entre 1991 et 1992, l'historien allemand Eberhard Jäckel a dirigé une commission chargée de réécrire l'histoire de Buchenwald, notamment en accusant les prisonniers communistes de collaboration avec les nazis et en commémorant les « victimes » de la prison antifasciste. Il s'agissait d'une réorganisation officielle des faits historiques visant à valoriser les fascistes et à affaiblir les antifascistes.
Ce révisionnisme historique a atteint de nouveaux sommets ces dernières années. Les représentants diplomatiques de la Russie et de la Biélorussie – deux anciennes républiques soviétiques – n’ont pas été invités aux événements commémoratifs annuels.
Dans leurs discours au mémorial, les intervenants ont comparé les camps de concentration nazis aux camps de travail soviétiques. Et si des drapeaux israéliens ont été déployés ouvertement à Buchenwald, l'accès aux lieux a été interdit aux visiteurs portant le keffieh et toute mention du génocide en Palestine a été réprimandée.
Hilde Kolbe emmène sa classe d'étudiants vietnamiens de la faculté de médecine Dorothea Christiane Erxleben de Quedlinburg, en RDA, à Buchenwald, le 15 avril 1976. (Via Tricontinental : Institut de recherche sociale)
Dans les années 1950, des artistes communistes se sont associés pour ériger à Buchenwald un ensemble de monuments commémoratifs commémorant la lutte contre le fascisme. Les sculpteurs René Graetz, Waldemar Grzimek et Hans Kies ont créé des stèles en relief au dos desquelles est gravé un poème de Johannes R. Becher, premier ministre de la Culture de la RDA :
Thälmann a vu ce qui s'est passé un jour :
Ils ont déterré les armes qui avaient été cachées
De la tombe, les hommes condamnés se sont levés
Voyez leurs bras tendus largement
Voir un mémorial sous de nombreuses formes
Évoquer nos luttes présentes et passées
Les morts avertissent : Souvenez-vous de Buchenwald !
— Les peintures de cet article sont réalisées par d’anciens prisonniers de Buchenwald et la photographie représente « La Révolte des prisonniers », une grande sculpture en bronze des prisonniers se libérant, réalisée par Fritz Cremer, qui a rejoint le KPD en 1929.
Vijay Prashad est un historien, rédacteur et journaliste indien. Il est écrivain et correspondant en chef chez Globetrotter. Il est éditeur de Livres LeftWord et le directeur de Tricontinental : Institut de recherche sociale. Il est chercheur principal non-résident à Institut d'études financières de Chongyang, Université Renmin de Chine. Il a écrit plus de 20 livres, dont Les nations les plus sombres et Les nations les plus pauvres. Ses derniers livres sont La lutte nous rend humains : apprendre des mouvements pour le socialisme et, avec Noam Chomsky, Le retrait : l’Irak, la Libye, l’Afghanistan et la fragilité de la puissance américaine.
Cet article est de Tricontinental : Institut de recherche sociale.
Les opinions exprimées dans cet article peuvent ou non refléter celles de Nouvelles du consortium.
Pour en savoir plus sur la résistance juive dans les camps et ailleurs, y compris à Treblinka, comme mentionné dans cet article, le livre de Lucien Steinberg, « Pas comme un agneau » (édition anglaise, initialement publié en français sous le titre « La Révolte des Justes », 1970), est une lecture éclairante. Si seulement davantage de ces efforts de résistance avaient été couronnés de succès ! Il est néanmoins important de savoir que les Juifs ne se sont pas tous couchés « comme des agneaux » à l'abattoir.
Fascinant, éclairant et inspirant. Merci, Monsieur Prishad. Jusque-là, je n'en avais aucune idée. On m'avait inculqué que Buchenwald n'était qu'un camp de la mort pour les Juifs. Merci, merci.
Merci de m'avoir informé de cet incident héroïque et, tout aussi important, de sa répression à l'Ouest. J'ajouterais l'histoire de La Nueve (le Neuvième Régiment), une unité de l'Armée française libre composée d'environ 148 Espagnols qui, défiant les ordres, entrèrent dans Paris, forçant les Alliés occidentaux à libérer la ville au lieu de la contourner dans leur course (perdue) pour atteindre Berlin en premier. Dans le même ordre d'idées, je citerai également la biographie d'Adolph Huesinger, qui passa du sommet de la Wehrmacht à celui de la Bundeswehr et de l'OTAN. Une recherche sur Google sur ces deux sujets mettra en évidence la militarisation de l'histoire. « Heusinger of the Fourth Reich » (1963) de Charles Allen Jr. est un ouvrage important.
Excellent, comme toujours, Monsieur Prashad. Merci de nous rappeler les faits historiques. Je conserve vos articles pour que ma famille puisse connaître ces vérités que vous étudiez avec tant de minutie. Alors que notre système éducatif est en voie de démantèlement, notre seul espoir repose sur des écrivains comme vous.
Ce dont ils accusent l'URSS – par exemple, en 1984, par cet imposteur d'Orwell – d'avoir altéré le passé, ils l'ont fait. Permettez-moi de dire que l'histoire a été instrumentalisée par l'Occident, tout comme la science, l'économie et tous les autres domaines d'études – tous largement financés par des fondations oligarchiques milliardaires. Lorsque l'empire s'effondrera, qu'adviendra-t-il de l'histoire du XXe siècle ? Elle sera radicalement différente. Les révolutionnaires diabolisés par l'Occident apparaîtront comme les figures héroïques du bon côté de l'histoire qu'ils ont toujours été, en dehors de l'Occident et de ses universitaires libéraux qui voient leur succès sur le marché des idées comme une preuve de leurs prouesses intellectuelles, au lieu de l'explication plus évidente : une volonté de justifier l'impérialisme.
« La RDA a façonné sa culture nationale autour du thème de l'antifascisme. » (?) N'avez-vous jamais entendu parler de la Stasi ? Sans compter que les 7,000 2 personnes exécutées par les Soviétiques au camp spécial n° XNUMX du NKVD n'ont eu droit à aucun procès. Il faudrait peut-être arrêter les excuses soviétiques.
Tout ce que vous savez, tout ce que quiconque connaît de l'histoire soviétique, est influencé et écrit par un empire déterminé à détruire le socialisme. Il est impossible à quiconque, même aux Russes, d'étudier l'histoire russo-soviétique et de devenir un universitaire sérieux sans être totalement antistalinien et antisoviétique. Cela changera John, une fois l'empire tombé. Hors du monde occidental, ces idées antisoviétiques, anticommunistes, antimarxistes et anti-Staline/Lénine sont tout simplement moins répandues. En effet, pendant des décennies, tandis que les puissances coloniales puis impériales occidentales soutenaient tous les dictateurs, escadrons de la mort, apartheid et génocides, l'Union soviétique et la RDA fournissaient soutien et éducation gratuite aux peuples colonisés du monde. Vous n'êtes pas obligé d'être d'accord, bien sûr. Bientôt, cela n'aura plus d'importance. Je vous recommande de remettre en question le récit officiel de l'histoire, tout comme vous remettriez en question le récit officiel de l'actualité qui vous a conduit sur un site comme celui-ci.
Bien dit et merci !
J'aimerais beaucoup connaître le profil psychologique du « fasciste » – probablement une personnalité autoritaire ou psychopathe/sociopathe ? Car l'histoire – la véritable histoire présentée ici, celle des prisonniers libérés – a apparemment été consciemment (intentionnellement) enterrée par les fascistes (remodelés en bureaucratie) en faisant des boucs émissaires les héroïques libérateurs communistes et en attribuant la libération aux Américains. Rusé comme Netenyahou qui ment sans relâche et n'est jamais contredit publiquement. Fasciste un jour, fasciste toujours ? Curieux. Existe-t-il des recherches sur le profil psychologique des milliardaires et des PDG d'entreprises ? Des climatosceptiques ?
Selon Alice Miller, écrivaine et psychothérapeute suisse aujourd'hui décédée, une personnalité autoritaire ou fasciste résulte de la mise en scène de traumatismes infantiles non résolus, dont presque tout le monde a souffert, certains à un degré bien plus élevé que d'autres. Elle a écrit plusieurs ouvrages et articles intéressants, tous consacrés aux traumatismes infantiles non résolus et à leurs nombreuses conséquences.
L'un de ses livres s'intitule Pour votre propre bien, avec sous-titre La cruauté cachée dans l'éducation des enfants et les racines de la violenceSon livre comprend une section sur les pratiques éducatives horribles des siècles précédents, ainsi qu'une section sur ceux qui ont participé au Troisième Reich en Allemagne, des hauts fonctionnaires aux responsables des camps de concentration, en passant par les Allemands ordinaires qui ont adhéré au Reich. Elle a constaté que ces personnes avaient toutes reçu une éducation « stricte » (euphémisme pour « assassiner l'âme »). Elle consacre également un chapitre entier à Hitler, expliquant comment il était constamment et brutalement battu par son père et ne recevait aucun amour, au sens propre du terme, de sa mère, et comment il a ensuite reproduit son éducation sur la scène internationale.
Son livre entier est en ligne à l'adresse :
hxxps://www.nospank.net/fyog.htm (Faites défiler vers le bas pour le contenu.)
Et voici des liens vers quelques sites Web contenant des articles d'Alice Miller :
hxxps://www.naturalchild.org/articles/alice_miller/
hxxps://www.alice-miller.com/en/
Voici un lien vers un long article d'Alice Miller intitulé Les conséquences politiques de la maltraitance des enfants
hxxps://www.naturalchild.org/articles/alice_miller/politique.html
Dans le sixième paragraphe à partir du bas de son article, elle affirme que dans la vie de tous les tyrans qu'elle a examinés, elle a trouvé sans exception des trains de pensées paranoïaques liés à leur biographie dans la petite enfance et à la répression des expériences qu'ils avaient vécues, et elle donne les exemples de Mao et de Staline.
Combien de temps encore la société blanche peut-elle endurer de DÉCADENCE ?
Excellent article, qui doit être lu par tous les dirigeants occidentaux qui pensent rayer la Russie et d'autres « indésirables » de l'histoire à des fins politiques.
Nous avons suffisamment d’informations erronées de nos jours, et nous n’en avions certainement pas besoin dans le passé.
Si nous voulons un jour restaurer les valeurs humaines civilisées et décentes en Occident, nous devons cesser de réécrire l’histoire et commencer à reconnaître la vérité.
Monsieur Prashad, vous avez encore frappé fort. Vous avez retrouvé la vérité et les actes héroïques de ceux qui sont enterrés dans les archives anticommunistes. Et avec une exposition d'art, comme d'habitude. Merci beaucoup. De l'Ohio, États-Unis.
merci beaucoup pour ces faits concrets
et pour nous rappeler de réfléchir à la remise en question
comptes rendus officiels d'événements historiques.
j'avoue que j'ai assez honte de constater le manque
du courage pour la vérité de la part de trop de personnes
les décideurs politiques de mon pays d'origine qui prétendent
être parmi un très petit nombre de pays
qui ont fait face à leur passé difficile.
les agendas actuels tels que les livraisons d'armes aux pays
et/ou des partis menant des guerres [par procuration] et des efforts pour
rendre le pays à nouveau « apte à la guerre » prouve malheureusement :
les décideurs du pays sont soit réticents
ou incapables de tirer des leçons du passé.
les deux options sont tout aussi dérangeantes.
et profondément décevant aussi.
Merci pour cet article instructif et finalement encourageant, même s'il est un peu déprimant à mesure qu'il avance. Il faut mettre un terme à cette réinvention fasciste !