A verdade inconveniente sobre Jesus

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Há muita religiosidade nos EUA, com a maioria de direita do Supremo Tribunal aprovando mesmo orações cristãs no início dos negócios governamentais. Mas há pouca apreciação da mensagem política e económica radical no centro dos ensinamentos de Jesus, escreve o Rev. Howard Bess.

Pelo Rev.

Chegou o momento de os cristãos fazerem uma grande reorientação e levarem a sério o reino de Deus na terra, que Jesus se propôs estabelecer e que foi a razão da sua prisão, julgamento e execução pelas autoridades romanas. Eles viam Jesus como um insurrecionista e uma ameaça à ordem estabelecida.

Qualquer pessoa que estude a vida e os ensinamentos de Jesus não pode ignorar os fundamentos do seu reino na terra, objetivos que não foram de sua própria origem, mas derivaram das palavras de Moisés e dos grandes profetas de Israel.

Jesus proferindo seu Sermão da Montanha conforme retratado em uma pintura do artista do século XIX Carl Heinrich Bloch.

Jesus proferindo seu Sermão da Montanha conforme retratado em uma pintura do artista do século XIX Carl Heinrich Bloch.

No início dos evangelhos de Mateus, Marcos e Lucas, Jesus é apresentado fazendo um discurso declarando a chegada das boas novas do Evangelho. O evangelho de Lucas é mais específico, identificando as preocupações de Jesus como pobreza, doença e pessoas presas ou escravizadas.

As ferramentas para concretizar a visão insurrecional de Jesus eram simples e diretas de Moisés e dos profetas. Primeiro foi um amor radical e devoção a Deus (não a César). O segundo era o amor ao próximo, um padrão antigo e honrado adotado por judeus devotos cujo debate não era sobre a obrigação de amar o próximo, mas sobre quem deveria ser considerado um próximo.

Jesus defendeu uma enorme expansão da definição de próximo. Jesus deixou muitas pessoas desconfortáveis ​​com a forma como ele entendia o significado do próximo, incluindo aqueles que viviam na pobreza e na doença, que estavam na prisão, que eram escravizados e aqueles de diferentes heranças étnicas e raciais.

Ainda mais difícil para os ricos e poderosos eram as suas opiniões sobre a riqueza e os impostos. Jesus viveu e ensinou numa área de extrema pobreza. O povo foi vítima dos super-ricos, que viviam em grandes cidades como Séforo e Tiberíades, e dos politicamente poderosos que os mantiveram empobrecidos com as exigências de dízimos e impostos.

Mas Jesus não contou apenas histórias sobre o reino de Deus na terra, mas recrutou discípulos para ajudá-lo a realizá-lo; ele orou para que isso acontecesse; ele ensinou outros a orar por isso.

Nos séculos seguintes, no entanto, muitos seguidores de Jesus distorceram a sua mensagem, concentrando-se numa salvação pessoal que permitirá ao crente devoto escapar da terra e desfrutar a vida para sempre num reino de Deus distante, remoto e mal definido no céu. Mas a vida, a morte e a ressurreição de Jesus são melhor compreendidas nos seus esforços para trazer o reino de Deus a esta terra.

Na declaração de Jesus no início do seu ministério docente, ele anuncia a vinda do Dia do Senhor. Este anúncio é convenientemente ignorado pela maioria dos cristãos. É a mais radical das propostas de Jesus.

Na lei do Antigo Testamento, está claramente afirmado que nenhum indivíduo deveria considerar-se proprietário de terras. A terra pertencia a Deus e deveria ser distribuída entre as tribos de Israel para uso e administração. O papel de um judeu fiel era a administração da terra, não a propriedade.

A responsabilidade da administração era extensa e cuidadosamente explicada. A lei do Antigo Testamento exigia que a terra fosse redistribuída entre as tribos a cada 50 anos. Contudo, numa sociedade agrária avançada, como a sociedade em que Jesus viveu, a propriedade da terra era a chave para adquirir riqueza. Os judeus ricos nunca quiseram ceder as suas terras para redistribuição. Portanto, esta parte da lei do Antigo Testamento nunca foi praticada.

Assim, desenvolveu-se um enorme fosso entre os pobres e os ricos. Jesus (provavelmente ingenuamente) pediu a redistribuição de terras para fins de administração. Era o plano de Jesus para a erradicação da pobreza.

Afirmo que a Bíblia deve ser lida com seriedade, não literalmente. Infelizmente, a maioria dos cristãos lê a Bíblia literalmente, mas não a sério. Se um estudante sério da Bíblia lê a Bíblia com seriedade, Jesus ganha vida com uma definição radical de próximo que não deixa ninguém de fora olhando para dentro. Além disso, ele era um defensor da economia radical que permitiria que ninguém fosse deixado para trás na pobreza .

É claro que, dois milénios depois, vivemos num mundo muito diferente daquele em que Jesus viveu e ensinou. Ocorreram grandes mudanças nas nossas instituições sociais, religiosas e políticas, bem como nos nossos sistemas financeiros. Advogar o estabelecimento dos sistemas sociais e económicos enunciados na lei do Antigo Testamento seria absurdo.

No entanto, defender os objectivos da lei do Antigo Testamento é uma discussão vital que precisa de ter lugar no Congresso dos EUA, nas legislaturas estaduais, em todas as campanhas políticas, nas salas de aula, nas igrejas, nos Rotary Clubs e nos cafés.

Então, como seria o reino de Deus na terra em 2014? Se seguirmos as sugestões da vida e dos ensinamentos de Jesus, duas realidades são obrigatórias: todas as pessoas na terra devem ser incluídas na definição de próximo e o fosso entre ricos e pobres deve ser radicalmente alterado. Nenhuma pessoa pode ficar na pobreza sem que as necessidades básicas sejam satisfeitas.

Os cristãos devem lembrar-se de que Jesus ensinou seus discípulos a orar: “Venha o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu.”

O reverendo Howard Bess é um ministro batista americano aposentado que mora em Palmer, Alasca. O endereço de e-mail dele é hdbss@mtaonline.net.

13 comentários para “A verdade inconveniente sobre Jesus"

  1. microfone
    Maio 20, 2014 em 02: 37

    Não tenho certeza da relevância que o passado terá no futuro. Pensamos que precisamos de um novo sistema de crenças, que deve ser global, psicológico, político e, se for para ser espiritual, então isso exigiria algum evento ou prova significativa. As ideias religiosas em todo o mundo são sempre radicais, apoiam os pobres contra os ricos e são assimiladas pelos ricos e transformadas em sistemas de opressão. Uma ideia religiosa anarquista onde as pessoas são orientadas a seguir a sua própria verdade e ensinadas como fazer isso e como cooperar a partir de uma posição de posse dessa verdade interior pode funcionar com um pouco de esforço. Pessoas inteligentes não confiam em líderes carismáticos ou em seus seguidores, por isso isso precisa ser racional, cognitivo e comportamental e, possivelmente, insidioso. Na verdade, isso já pode estar acontecendo.

  2. A judia MAD
    Maio 12, 2014 em 13: 38

    Não vejo uma maioria de “direita”. Vejo um bando de animais que odeiam a Constituição

  3. Maio 11, 2014 em 10: 41

    É realmente bizarro como algumas pessoas da direita equiparam o cristianismo ao capitalismo. Eles fazem afirmações como: O sucesso é a vontade de Deus. Jesus alguma vez disse isso? Foi no Antigo Testamento, na tradição da igreja, que algum dos principais teólogos defendeu isso?

    • Hasbara Matata
      Maio 11, 2014 em 19: 31

      A Aliança Judaica era para a prosperidade material. A Cristandade pretende herdar esta Aliança.

      Que Jesus era um pacifista e asceta é um antigo hasbara destinado a influenciar gregos e romanos, para convencê-los de que os messias judeus não eram sedicionistas etnossupremacistas que ansiavam por apocalipses contra eles, mas eram mais como Sócrates amigáveis.

      O facto é que Jesus era um líder rebelde judeu que vivia sob o domínio romano e com um templo que, na sua opinião, estava poluído por colaboradores judeus com os romanos. Se sua revolta tivesse sido bem-sucedida, ele e sua facção teriam controlado o Templo e sua vasta renda, e não haveria mais vida na pobreza para eles.

      Uma vez que se entende que Jesus era uma espécie de Combatente da Liberdade Messiânico que queria expulsar os romanos e ter a sua facção no comando do Templo – e que toda a coisa de “Jesus universalista, pacifista e ascético” é essencialmente propaganda antiga – a lacuna entre o que Jesus supostamente disse e fez e o comportamento dos verdadeiros cristãos é imediatamente resolvido.

  4. Hillary
    Maio 10, 2014 em 00: 20

    O Presidente George W. Bush disse ao Presidente francês Jacques Chirac no início de 2003 que o Iraque devia ser invadido para frustrar Gog e Magog, os agentes satânicos do Apocalipse mencionados na Bíblia. Veja aqui……

    http://sickhorses.com/2009/08/08/jesus-christ-its-true-in-2003-george-w-bush-exhorted-frances-jacques-chirac-to-help-america-wipe-out-the-biblical-evils-of-gog-and-magog-in-iraq/

    Uma Cruzada Cristã (Iraque) com a Bíblia como guia militar abriu o caminho

    • Hasbara Matata
      Maio 10, 2014 em 16: 12

      Esqueceram-se da cabala neoconservadora que, sem dúvida, desprezava pessoalmente essas ilusões, mas que as explorava, uma vez que faziam do Sr. Bush um idiota útil para os ditos “Israel-first”.

      Jesus não foi um reformador social. Ele era um fundamentalista judeu que liderou um levante contra a ocupação romana e os traidores judeus. Ele tentou retomar o Templo para Yahweh, falhou e foi executado. Que ele era um rabino errante pacifista que amava toda a humanidade é o antigo hasbara, que se tornou uma religião para gentios tolos que, uma vez dado tempo suficiente, o transformaram em um deus-homem greco-romano.

  5. 0jr
    Maio 9, 2014 em 13: 45

    Moisés obteve suas coisas, ou seja, 10 mandamentos dos livros egípcios dos mortos, exceto 3 deles. Não se esqueça de que os judeus escreveram a Bíblia depois que o prenderam e crucificaram. a irmã do rei está grávida ou não e que Moisés era na verdade um filho bastardo de um escravo e da irmã do rei. Como os 4 ou 3 reis ou sábios que acreditavam que o messias estava vindo, a religião dos judeus foi roubada deles

  6. Gregório Kruse
    Maio 9, 2014 em 10: 11

    A questão é que a vida continua. A vida segue seu curso. De vez em quando você obtém um Jesus, um Moisés, um Buda ou Maomé, mas qualquer que seja o efeito que eles tenham, logo se dilui em um caldo fraco que preservamos em potes. A natureza é o que é. As tentativas de mudar a natureza às vezes são divertidas e emocionantes como os esportes radicais, mas também podem ser horríveis e dolorosas como os esportes radicais. Eu digo: vamos continuar e ver o que acontece a seguir.

  7. Lutz Barz
    Maio 9, 2014 em 06: 19

    Eu não posso acreditar nisso! Neste ótimo site informativo. A existência do Senhor Cristo é tão espúria quanto a Torá fabricada. Até mesmo considerar esta terrível fantasia está além da razão. Os antigos hebreus consideram seu dever curvar-se [e toda a vida no universo] ao seu Mestre. O Cristianismo quer destruir o mundo no Fim dos Tempos, entregá-lo a Lúcifer [já na hora] e deixar o mal reinar por cerca de mil anos; apenas para salvar os Escolhidos. Estou sem palavras. Precisamos de um futuro são, não de um futuro insano.

  8. Znam Svasta
    Maio 9, 2014 em 00: 23

    Uma triste tentativa de reduzir Jesus a um reformador social. Howard Bess parece mais um comerciante, determinado a vender a ideia de que a missão de Cristo era funcionar como assistente social e activista político cujo objectivo era melhorar a situação dos “desfavorecidos”, depois de ter sido inspirado pelos profetas do Antigo Testamento. Boa tentativa. Mas nada de charuto. JESUS ​​CRISTO É O ALFA E O ÔMEGA. ELE É A PALAVRA FEITA CARNE. ELE É O DEUS VIVO, que se revelou através do SEU ESPÍRITO SANTO na forma de SEU FILHO ÚNICO. Assim, a TRINDADE. CRISTO deixou bem claro que SEU Reino não era deste mundo. Qualquer estudante alfabetizado do ensino médio pode compreender prontamente que a ênfase consistente em todo o NOVO TESTAMENTO é a salvação pessoal através da fé em CRISTO, e seu foco principal no desenvolvimento espiritual – em oposição às preocupações materiais – como o caminho para o Reino Celestial. Ele foi rejeitado pela tribo escolhida por Deus para se revelar à humanidade, porque se apegava a outras prioridades. Prioridades mais alinhadas com aqueles que compartilham as opiniões de Howard Bess.

  9. Morton Kurzweil
    Maio 8, 2014 em 19: 07

    Deus pequeno, mensagem pequena.
    Deus do amor? Ame o cosmos. Ama o seu próximo? Cada ser vivo e cada átomo e molécula é seu vizinho, cada luz e escuridão, cada forma de energia não é apenas seu vizinho, mas você mesmo.
    Somente os ignorantes, os medrosos e os paranóicos acreditam em um Deus maior, em algo desconhecido que interfere e perverte a inevitávelidade da Natureza.
    Que amor maior existe do que a diretriz de ser o zelador do cosmos?
    Começamos como competidores por comida e abrigo. A lição de sobrevivência faz parte dos nossos genes. A nossa evolução para seres humanos sensíveis deve dar o próximo passo – servir o nosso próximo para nosso próprio bem.

  10. LarryS
    Maio 8, 2014 em 11: 35

    O reino de Jesus é espiritual, não político. Devemos ser transformados individualmente para fazer as coisas que o Rev. Bess cita. Não devemos organizar-nos politicamente para usar o governo para roubar a riqueza de outros para cumprir os mandamentos.
    Devemos tentar persuadir os ricos a aceitarem Jesus como o Filho de Deus, para que possam ser transformados para partilharem a sua riqueza. Mas, como Jesus disse, é mais difícil para uma pessoa rica entrar no reino de Deus do que para um camelo passar pelo fundo de uma agulha.
    Ore pelos pobres e ore pelos ricos.

    • Jeffrey Mendenhall
      Maio 9, 2014 em 01: 08

      O “buraco da agulha” era um portão baixo e estreito no muro ao redor de Jerusalém. Para que os camelos passassem por esse portão, eles precisavam ser descarregados – entendeu? Jesus foi o maior professor de moral da história cujas lições estavam em parábolas e metáforas. Ele desafiou diretamente os líderes judeus e expulsou os cambistas do Templo. Quase todo o seu ministério ocorreu no interior da Galiléia e da Judéia. Quando ele entrou em Jerusalém (lembra do Domingo de Ramos?) ele foi provocador, chamado de herege pelos fariseus e saduceus – eles imploraram a Pilatos que crucificasse Jesus porque a lei judaica não previa pena de morte.

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