Do Arquivo: O Presidente Trump diz que a remoção das “belas” estátuas confederadas apaga a história dos EUA, mas o Sul ignorou outros heróis da Guerra Civil, os combatentes pela liberdade nos “regimentos de cor”, como observou Chelsea Gilmour em 2015.
Por Chelsea Gilmour (publicado originalmente em 26 de fevereiro de 2015)
Por mais que a Virgínia ame a história da Guerra Civil – narrando e comemorando quase todos os detalhes – Camp Casey não é um dos lugares que é glorificado ou mesmo lembrado. Localizado em algum lugar onde hoje é o condado de Arlington, a poucos quilômetros da Casa Branca e do Capitólio dos EUA, Camp Casey foi onde regimentos de tropas afro-americanas foram treinados para lutar contra a Confederação e acabar com a escravidão.
Embora não seja a maior base da União para o treinamento das Tropas de Cor dos EUA (USCT), Camp Casey foi um dos poucos localizados dentro dos limites de um estado confederado. No entanto, apesar do seu significado histórico, ou talvez por causa dele, Camp Casey foi em grande parte perdido na história.
Nas décadas que se seguiram à guerra, à medida que a estrutura de poder branco se reafirmava em todo o Sul, incluindo na Virgínia, a narrativa do Azul e do Cinzento tomou conta, dois exércitos brancos lutando heroicamente por interpretações conflitantes da autoridade federal, irmão contra irmão. Embora a escravatura fosse certamente um problema, os afro-americanos foram colocados em segundo plano, quase como espectadores.
Em Richmond, capital da Confederação, estátuas de heróis sulistas foram erguidas aparentemente em todos os lugares. Uma rua da cidade chamada Monument Avenue está repleta de estátuas, começando com uma do general Robert E. Lee (erguida em 1890) e depois (entre 1900 e 1925) outras do general JEB Stuart, general Thomas “Stonewall” Jackson, tenente da Marinha • Matthew Fontaine Maury e Presidente Jefferson Davis.
Se você dirigir para o norte em direção a Washington pela I-95, verá uma gigantesca bandeira de batalha confederada hasteada ao lado da rodovia perto de Fredericksburg, local de uma vitória confederada em 1862, bem como marcadores históricos frequentes que lembram não apenas batalhas, mas também escaramuças. Em toda a Virgínia, existem oito parques nacionais dedicados às batalhas e eventos da Guerra Civil.
As honras concedidas aos líderes confederados chegam até mesmo a Arlington e Alexandria, embora as forças da União tenham mantido o controle dessas áreas durante a guerra. Em 1920, no auge da segregação Jim Crow, partes da Rota Um, incluindo trechos através ou próximos a bairros negros, foram nomeadas em homenagem a Jefferson Davis, um supremacista branco declarado que queria continuar a escravidão para sempre. (Em 1964, durante a era dos Direitos Civis, o nome de Davis foi adicionado a uma parte adjacente da Rota 110, perto do Pentágono.)
Em toda a própria Arlington, existem marcadores que designam onde os fortes e ameias da União estavam localizados. Mas não há sinais que se lembrem de Camp Casey, onde o 23.º regimento do USCT foi treinado e equipado para ir para sul lutar pela liberdade dos afro-americanos e onde outras unidades do USCT acamparam e treinaram nas suas marchas para sul. Até a localização precisa de Camp Casey tornou-se um mistério, com historiadores do condado oferecendo relatos conflitantes.
Essa própria nebulosidade levanta questões preocupantes, uma vez que Camp Casey foi indiscutivelmente o local historicamente mais significativo da Guerra Civil em Arlington. Não foi apenas um forte estático que nunca foi atacado, mas um campo de treino activo para centenas de afro-americanos pegarem em armas contra o crime histórico da escravatura negra.
O papel de Camp Casey
Nomeado em homenagem ao major-general Silas Casey, que supervisionou o treinamento de novos recrutas perto de Washington, Camp Casey funcionou de 1862 a 1865 e serviu como um importante ponto de encontro para as tropas da União, acomodando cerca de 1,800 soldados. Também abrigou prisioneiros de guerra e incluiu um hospital.
O General Casey escreveu o Táticas de infantaria para tropas coloridas em 1863, diferenciando os procedimentos de treinamento das tropas de cor com base na noção racista de que os soldados negros não estavam tão bem equipados para o combate ou para seguir ordens e precisariam ser estimulados para lutar tão valentemente quanto os brancos.
Para se ter uma ideia da importância de Camp Casey como base do USCT, uma carta do campo datada de 2 de agosto de 1864 orienta o Coronel Bowman dos 84º voluntários da Pensilvânia a encaminhar todos os recrutas dos regimentos de cor do Exército do Potomac para o recrutamento encontro em Camp Casey em vez de Camp Distribution conforme indicado anteriormente.
Havia 138 unidades afro-americanas servindo no Exército da União durante a Guerra Civil, constituindo cerca de um décimo das forças federais no final da guerra em abril de 1865 e pelo menos 16 desses regimentos do USCT passaram um tempo em Camp Casey de 1864-1865 , incluindo os dias 6, 29 e 31.
Camp Casey foi o campo de recrutamento e treinamento do 23º Regimento de Infantaria Colorida dos EUA, com muitos recrutas vindos de Fredericksburg e Spotsylvania, Virgínia, país escravista a meio caminho entre Washington e Richmond. De acordo com os padrões da época, os soldados do USCT não eram tão bem treinados quanto as tropas brancas, não recebiam o melhor equipamento e não eram tão bem pagos.
Os soldados do USCT também enfrentaram hostilidade e desconfiança por parte de algumas tropas brancas do Norte, o que significa que muitas vezes não foram colocados na linha da frente, mas foram designados para “deveres de fadiga”, como acompanhar carroças e transportar mantimentos. No entanto, os regimentos do USCT lutaram heroicamente em vários confrontos importantes perto do fim da guerra e enfrentaram perigos especiais não partilhados pelos seus camaradas brancos do Norte.
Quando os negros foram admitidos no Exército da União, o presidente confederado Jefferson Davis instituiu uma política que se recusava a tratá-los como soldados, mas sim como escravos num estado de insurreição, para que pudessem ser assassinados após serem capturados ou vendidos como escravos. Os soldados do USCT foram treinados para não esperar piedade nem quartel caso fossem feridos ou capturados.
De acordo com essa política confederada, as tropas negras dos EUA enfrentaram execuções sumárias quando capturado em batalha. Quando uma guarnição da União em Fort Pillow, Tennessee, foi invadida pelas forças confederadas em 12 de abril de 1864, soldados negros foram abatidos ao se renderem. Atrocidades semelhantes ocorreram na Batalha de Poison Springs, Arkansas, em 18 de abril de 1864, e na Batalha da Cratera em Petersburgo, Virgínia, em 30 de julho de 1864. Em um dos mais notórios massacres de soldados negros da União, dezenas de pessoas foram executadas. em Saltville, Virgínia, em 2 de outubro de 1864.
Bravura sob fogo
Quando o 23º USCT foi enviado para se juntar à batalha contra o alardeado Exército da Virgínia do Norte do General Robert E. Lee, um dos oficiais do estado-maior do General da União George Meade escreveu uma carta humilhante sobre eles: “Ao olhar para eles, minha alma ficou perturbada e eu teria prazer em vê-los marchar de volta para Washington. Não ousamos confiar neles na batalha. Ah, você pode fazer discursos em casa, mas aqui, onde é vida ou morte, não ousamos arriscar.”
No entanto, em 15 de maio de 1864, o 23º USCT engajou-se no que pode ter sido o primeiro confronto entre o exército de Lee e as tropas negras. A cronologia da história do dia 23 cita Noel Harrison em Mistérios e enigmas descrevendo como o dia 23 apoiou uma unidade de cavalaria de Ohio que enfrentava uma força confederada a sudeste de Chancellorsville.
De acordo com um relato descoberto pelo historiador Gordon C. Rhea, um dos cavaleiros de Ohio escreveu: “Fez-nos bem ver a longa fila de baionetas brilhantes se aproximando, embora aqueles que as carregavam fossem negros, e quando se aproximaram foram cumprimentados por fortes aplausos.” O 23º atacou a posição confederada, fazendo com que as tropas do sul se retirassem, sofrendo vários mortos.
Mas a falta de fé no empenho e na habilidade dos soldados afro-americanos desempenharia um papel decisivo na desastrosa Batalha da Cratera. Os 23º e 29º regimentos do USCT, ambos passando um tempo em Camp Casey, faziam parte da Quarta Divisão do General da União Ambrose Burnside, que era composta por nove regimentos do USCT.
Esses regimentos (o 23º, o 29º, o 31º, o 43º, o 30º, o 39º, o 28º, o 27º e o 19º) deveriam liderar o ataque contra as defesas confederadas depois que uma explosão de uma mina fabricada pela União explodiu uma enorme cratera. sob linhas confederadas. Os planos foram alterados, no entanto, no último minuto, quando o General Meade se recusou a permitir que o USCT liderasse o avanço.
Em vez disso, as tropas brancas, cansadas da guerra, comandadas pelo General James Ledlie (um bêbado notório, cuja falta de presença, e muito menos de liderança, durante a batalha foi notável) abriram o caminho. Em vez de atacarem em torno da cratera, como as tropas negras dos EUA tinham sido treinadas para fazer, os despreparados substitutos brancos invadiram a cratera e não conseguiram sair. As tropas da União empilharam-se umas sobre as outras e ficaram completamente presas, servindo como alvos fáceis para os soldados confederados acima.
Finalmente, o USCT foi convocado e serviu como última resistência contra as tropas confederadas. Como inicialmente foram treinados para a operação, sabiam que deveriam evitar a cratera e procurar terrenos mais elevados. Mas a essa altura, a tentativa fracassada de tomar Petersburgo tinha-se deteriorado num massacre.
O tenente Robert K. Beecham, que ajudou a organizar o 23º regimento do USCT, escreveu sobre a bravura dos soldados: “Os negros formaram-se prontamente. Não houve vacilação da parte deles. Eles se apoiaram como verdadeiros soldados, tão prontos para enfrentar o inimigo e encontrar a morte no campo quanto os melhores e mais valentes soldados que já existiram.”
De acordo com o Serviço Nacional de Parques, 209 soldados do USCT foram mortos na batalha, com 697 feridos e 421 desaparecidos. O 23º USCT de Camp Casey sofreu as perdas mais pesadas, com 74 mortos, 115 feridos e 121 desaparecidos. As tropas confederadas assassinaram vários soldados do USCT enquanto tentavam se render.
Após a Batalha da Cratera, os soldados do dia 23 estavam entre as tropas da União para entrar na capital confederada de Richmond após sua queda e estiveram presentes na rendição do General Lee no Tribunal de Appomattox em 9 de abril de 1865.
O mistério do acampamento Casey
Os historiadores de Arlington têm várias opiniões sobre por que a história de Camp Casey foi tão negligenciada, sendo até mesmo sua localização precisa um mistério. A posição da Sociedade Histórica de Arlington é que não é incomum ter perdido a localização de um acampamento, uma vez que Arlington e Alexandria foram fortemente fortificadas durante a Guerra Civil e havia muitos campos localizados em toda a área.

Um soldado afro-americano da época da Guerra Civil e sua família. (Crédito da foto: Enciclopédia Virginia)
Além disso, ao contrário de um forte, que consistiria numa grande construção física, a maioria dos campos de treino tinha tendas armadas num campo com apenas alguns edifícios sólidos com estrutura de madeira.
Mas Franco Brown, historiador do Black Heritage Museum de Arlington, teve uma opinião diferente sobre o motivo pelo qual a sua localização se perdeu em grande parte na história. Chamando Camp Casey de “um dos maiores mistérios da Guerra Civil”, ele passou os últimos oito anos pesquisando Camp Casey e encontrou muitas das mesmas dificuldades que eu encontrei para encontrar informações definitivas.
Embora reconhecendo que Camp Casey não era a maior base do USCT - Camp Penn na Pensilvânia e Camp Nelson no Kentucky eram locais de treinamento mais importantes - Brown disse que Camp Casey foi em grande parte perdido na história porque não era significativo para os historiadores dominantes do estado. Eles favoreceram a narrativa convencional da Guerra Civil, o enredo de dois exércitos brancos, irmãos lutando contra irmãos.
“Esta informação [sobre Camp Casey] não quer ser divulgada, faz parte do poder deles”, disse Brown.
Brown disse que um fator-chave a considerar ao questionar como Camp Casey poderia ter sido ignorado é observar as atitudes dos virginianos e do Sul após a guerra. No final da guerra, os ressentimentos aumentaram e teria sido particularmente irritante para os sulistas leais à Confederação reconhecer que havia soldados afro-americanos a treinar activamente em solo da Virgínia para lutar pelo Norte.
“Depois da guerra surgem coisas como a KKK, que foi fundada por cinco generais confederados”, disse Brown, “e eles não querem a mistura de raças. O Sul ainda está furioso com a Guerra Civil. O Sul ainda está furioso com o negro porque ele ajudou a vencer a Guerra Civil.”
Esta explicação leva em conta as realidades da sociedade e da cultura da Virgínia após a guerra e, em muitos aspectos, continuando até hoje. Embora possa haver alguma verdade no argumento de que a história de Camp Casey foi simplesmente perdida no caos que se seguiu à guerra, não é difícil imaginar um esforço concertado por parte de brancos ressentidos para diminuir o papel dos soldados negros durante a guerra.
Onde estava?
Resta ainda a questão: onde estava Camp Casey? Quando recentemente comecei a tentar resolver esse mistério, encontrei muito pouca informação e algumas delas eram conflitantes. Os Arquivos Nacionais em Washington tinham pouco sobre o campo, principalmente cartas e listas de convocação, e só quando perguntei aos historiadores oficiais da Sociedade Histórica de Arlington é que eles pareceram pensar muito no assunto.
Quanto à localização exata de Camp Casey, há algumas conclusões. Uma coisa parece certa: ele estava localizado em Columbia Pike ou próximo a ela, então a via principal da Virgínia do Norte a Washington DC
Algumas cartas da época sugerem que o acampamento estava à vista da Mansão Custis-Lee com vista para o Rio Potomac (agora conhecida como Arlington House, acima do Cemitério Nacional de Arlington). Essa e outras referências a marcos, incluindo sua suposta proximidade com Freedman's Village, levaram alguns investigadores históricos a colocar Camp Casey no lado sul de Columbia Pike, não muito longe da Long Bridge que atravessava Washington.
An anúncio em 5 de setembro de 1865, do Diário Nacional Republicano, um jornal de Washington, DC, em circulação de 1862 a 1866, anunciou a venda de edifícios governamentais em Camp Casey, situados “a cerca de uma milha e meia de Long Bridge”.
Jim Murphy, da Sociedade Histórica, explicou: “Achamos que [Camp Casey] teria sido entre Long Bridge e Fort Albany, num campo onde é atualmente o estacionamento [sul] do Pentágono. … Concluímos que ele estava localizado lá depois de ler cartas e despachos do campo que discutem o treinamento das tropas negras próximo a um campo.” (Long Bridge estava localizada perto da atual 395th St. Bridge da I-14 através do Potomac, e Fort Albany ficava logo ao sul do atual Memorial da Força Aérea em Columbia Pike.) [Para ver um mapa da área da era da Guerra Civil com alguns dos os marcos, Clique aqui.]
A localização do estacionamento do Pentágono provavelmente o colocaria à vista da mansão Custis-Lee e perto de Freedman's Village uma comunidade semipermanente para afro-americanos libertados pela Proclamação de Emancipação do presidente Abraham Lincoln que escaparam da Confederação e foram estabelecidos em uma parte da plantação de Lee no lado norte de Columbia Pike.
Mas Franco Brown cita outras evidências em cartas dos soldados que colocaram Camp Casey nas proximidades de Hunter's Chapel, que não existe mais, mas estava localizada no cruzamento da Glebe Road com a Columbia Pike, cerca de três quilômetros mais a sudoeste do local citado no anúncio de jornal.

Uma litografia de Camp Casey da Guerra Civil, onde hoje é o condado de Arlington, embora fosse então conhecido como condado de Alexandria.
Brown também tem uma representação litográfica contemporânea que coloca Camp Casey em um penhasco perto de uma área que parece estar no cruzamento do que hoje é Glebe Road e Walter Reed Drive. “Esta área está no ápice mais alto das terras circundantes”, disse Brown.
Brown também observou que a litografia mostra uma torre alta no fundo distante à esquerda, o Seminário Fairfax, que ainda hoje é o Seminário Teológico da Virgínia, cerca de seis quilômetros mais ao sul, em Alexandria.
Assim, ele concluiu que “a vizinhança geral [de Camp Casey] é provavelmente entre as localizações atuais de Glebe Road, Walter Reed Drive, Columbia Pike e Route 50 [Arlington Boulevard]”. Brown disse que está confiante nesta conclusão, dizendo: “Consegui-o a 500 metros do local original”.
A localização de Brown colocaria Camp Casey a cerca de cinco quilômetros de Long Bridge, entre Fort Albany, Fort Berry e Fort Craig. Existe também a possibilidade de Camp Casey envolver várias estações militares que se estendem ao longo de Columbia Pike, todas conhecidas coletivamente como Camp Casey, o que pode explicar as descrições díspares de sua localização. [Para um mapa geral dos fortes na área de Washington, Clique aqui.]
Embora o condado de Arlington não tenha planos de homenagear Camp Casey (ou mesmo trabalhar para determinar sua localização exata), as autoridades do condado responderam à pressão pública para reconhecer Freedman's Village, onde Sojourner Truth viveu e trabalhou por um tempo.
Freedman's Village deu refúgio aos escravos libertos durante a Guerra Civil e décadas depois (até ser arrasada em 1900). Em 2015, Arlington dedicou uma nova ponte no Washington Boulevard que atravessa Columbia Pike como “Freedman's Village Bridge”.
É um reconhecimento muito merecido (embora escasso) da área histórica que se tornou uma Trilha da Liberdade para os afro-americanos, tanto aqueles que escaparam da escravatura rumo ao norte como aqueles que marcharam para o sul como soldados para acabar com ela.
Chelsea Gilmour, residente de longa data em Arlington, Virgínia, é estudante de Estudos Internacionais e Religiões Mundiais e editora assistente do Consortiumnews.com.
Sugestão para tentar encontrar o local por outros meios que não os registros históricos: convide alguns detectores de metais para pesquisar os vários locais possíveis (que, de outra forma, muitas vezes estão fora dos limites, por um bom motivo). Se houver descobertas específicas que tenderiam a ser obtidas apenas por soldados negros, ou outras descobertas que o indiquem, isso talvez seria uma evidência ainda mais definitiva do que se um registro histórico confiável fosse encontrado. Fatos no terreno, por assim dizer. Mesmo que esse local específico não fosse encontrado, seria pelo menos uma boa amostra/esforço e poderia produzir outros dados interessantes que se perderam na história.
Em vez disso, eu sugeriria arqueólogos, mas eles odeiam detectores de metais por desenterrar coisas, mas não são numerosos o suficiente para terem feito isso em qualquer local específico. E muito mais lento/meticuloso. Embora talvez um esforço conjunto desse frutos. Muitos detectoristas estão muito interessados em história e também respeitam as descobertas em vez de cobiçosos ou mercenários, embora possam não ter técnicas forenses/de gravação no local. Liderado por arqueólogos, com detectoristas como grunhidos. Honestamente, se um esforço fosse enviado adequadamente a ambos os grupos e eles pudessem se dar bem, a descoberta poderia ser feita em questão de meses, assumindo que as localizações gerais possíveis sejam bastante precisas.
–detector de metais e quase graduado em arqueologia.
Os Regimentos Coloridos lutaram pelo Norte. Foi o Norte que ignorou essa parte das suas forças. O Sul também não tem monumentos a Grant ou Sherman.
leia minha resposta acima e assista ao filme na postagem original…..
eu gostaria de educar alguns aqui em vez de xingamentos e intimidação.
tem um vídeo no youtube chamado “ecos do azul e do cinza”
https://www.youtube.com/watch?v=ZI2DmqWDpLI
é longo, mas conta um pouco da história dos veteranos da guerra, depois da guerra. talvez alguns de vocês possam ser persuadidos a olhar para o que motivou estes monumentos de uma forma diferente. lembre-se, deixando de lado as causas, esses eram humanos lutando contra outros humanos.
e já que estou no assunto. minha afirmação para esta guerra e todas as outras é que… TODAS AS GUERRAS são iniciadas por razões diferentes das declaradas. e especialmente com o passar do tempo pode ajudar a mudar até mesmo isso……(lembra do Iraque?…..)
então paul craig roberts tem hoje um novo artigo sobre as motivações da guerra….uma boa leitura, como ele sempre nos dá….
http://www.paulcraigroberts.org/2017/08/21/lincoln-myth-ideological-cornerstone-america-empire/
ok, terminei, agora você pode voltar a me chamar de racista.
Recomendo que as pessoas assistam ao vídeo. Eu absolutamente adoro assistir filmes antigos de qualquer tipo, e esse vídeo nada mais é do que o que eu mais gosto.
É um ótimo vídeo, se você estiver interessado na 'fase de cura' que ocorreu alguns anos após a Guerra Civil, e sim, era principalmente branco, mas como você verá, também havia veteranos negros da Guerra Civil, que se juntaram sobre os eventos de cura que ocorreram na época.
Meu bisavô lutou no 26º Regimento da Pensilvânia. Ele se feriu e recebeu uma indenização começando com US$ 2 por mês, até aumentar para US$ 14 por mês, antes de falecer em vida. Este vídeo mencionou esses benefícios, pois levantou muitas pedras para descobrir o que representa a fase de cura deste período.
Obrigado por este vídeo hatebyu, e não estou bravo com você por fornecê-lo. A perspectiva de todos tem valor, e você não é exceção. Joe
obrigado, José.
a maioria das pessoas não tem ideia de que os negros lutaram pelo sul. achei interessante o que o cara com todas as penas no chapéu disse…..
duas coisas que esqueci de mencionar….
a maioria das pessoas não percebe (especialmente aqueles que usam a palavra “traidor” com tanta frequência…) é que quase todos os soldados confederados, exceto alguns, receberam perdão. eles ainda são traidores então?
além disso, a maioria das pessoas que estão fora de si sobre a escravidão não percebem que a.) ela ainda está acontecendo no mundo hoje
e b.) qual é a história de fundo de todo o comércio de escravos….
em relação a b.) todos deveriam ler sobre o comércio de escravos bárbaros.
“aposto que você não sabia disso” ……. (muitos dos que estão aí… a wikipedia tem um artigo muito bom sobre isso) também, há alguma história que é contemporânea aos eventos da década de 1860
que comecem os bonecos de meia!
Não sei se você leu meu comentário hatebyu, mas por mais que eu ame história, nem é preciso dizer que nossos problemas com raça nos EUA não têm tanto a ver com história, mas com eventos atuais. Não estou a dizer que estes jovens supremacistas brancos não sejam racistas, mas penso que entre a maioria deles é mais uma questão da sua condição económica do que qualquer outra coisa. O que estes jovens brancos, e mulheres, se houver alguns, precisam de saber, é que todos os cidadãos, negros ou brancos, estão a sofrer com esta moderna América do 'Acordo Comercial Feliz', que coloca os lucros das empresas à frente de qualquer oportunidade igual, talvez para qualquer raça de pessoas, muito menos para a raça branca. Os brancos precisam parar de usar a raça negra, ou qualquer outra raça minoritária, como bode expiatório para qualquer coisa que considerem injusta. Este problema exige uma liderança equilibrada, e é aí que todos os nossos líderes nos decepcionam.
Uma questão antiga volta ao noticiário de Pittsburgh, após o episódio racial de Charlottesville. Stephen Foster, natural de Pittsburgh, tem sua imagem imortalizada como uma estátua que está em exibição no Schenley Plaza de Pittsburgh há cerca de um século. O problema é que junto com a imagem de Foster ao lado dele está um velho negro tocando banjo que é uma criação da canção de Foster intitulada 'Velho Tio Ned', o tocador de banjo é supostamente o Velho Tio Ned.
Aqui está a letra revisada;
Velho Tio Ned
por Stephen Foster
letra revisada por Cinzi Lavin
Havia um velho ajudante de campo, chamavam-lhe Tio Ned.
Ele morreu há muito, muito tempo!
Ele não tinha cabelo no topo da cabeça
E suas costas estavam muito curvadas.
Refrão:
Então largue a pá e a enxada,
Pendure o violino e o arco:
Não há mais trabalho para o pobre Velho Ned.
Ele foi para onde vão os homens bons.
Quando o Velho Ned morreu, eles levaram isso muito a sério.
Suas lágrimas escorrem como chuva;
O velho mestre empalideceu e ficou muito triste
Porque ele nunca mais veria o Velho Ned.
……………………………………………………………………………….
Agora, aqui estão as letras originais de Stephen Foster;
Velho Tio Ned
Letra original de Stephen Foster
Ele era um negro velho, eles o chamavam de tio Ned.
Ele morreu há muito, muito tempo!
Ele não tinha lã no topo da cabeça
O lugar onde a lã deveria crescer.
Refrão:
Den deitou o shubble e a enxada
Pendure o violino e o arco:
Não há mais trabalho para o pobre Velho Ned
Ele foi para onde vão os bons negros.
Quando o velho Ned morre, Massa leva isso muito a sério,
As lágrimas escorrem como a chuva;
A velha patroa fica pálida e ela fica muito triste
Talvez ela nunca mais veja o Velho Ned.
Coro
Seus dedos eram longos como a bengala no freio,
Ele não tinha olhos para ver;
Ele não tinha dentes para comer bolo de milho
Então tive que deixar o bolo de milho em paz.
…………………………………………………………………………… ..
Vou deixar você decidir o que pensar. Para mim está claro que Foster capitalizou o racismo.
Estes monumentos que elogiam os heróis históricos do seu tempo, estão sem dúvida sujeitos a uma data de validade própria, sendo a sua morte final, ou talvez mesmo a ressurreição, que ocorre no momento atual. Podemos homenagear as pessoas pelo bem que fizeram, mas devemos ser honestos ao admitir também o seu lado negro. Esta homenagem a figuras históricas não é algo fácil de fazer com o absolutismo completo, uma vez que as revisões dos registros históricos podem alterar certas narrativas definidas, à medida que as definições sociais se afastarão da intenção original do monumento.
Eu gostaria de ver estátuas erguidas de Fredrick Douglas ou Harriet Tubman em exibição. Eu também gostaria de homenagear outras pessoas históricas notáveis, além dos líderes militares e políticos de guerras passadas, por serem considerados este prestigiado lugar de respeito. Mesmo que homenageássemos muitos outros que já viveram, os seus legados só poderão sobreviver o tempo suficiente até que a evidência histórica produza outro ponto de vista.
Acrescentarei, porém, que quanto mais nos debruçarmos sobre estátuas e histórias não contadas, mais adiaremos a nossa investigação dos problemas reais que incomodam a nossa sociedade. Cada lado, direita e esquerda, liberal conservador, está estressado com a direção que este país tomou. Os excelentes empregos que seus avós tiveram não existem mais. Estas guerras de conquista apenas destruíram as liberdades civis do povo. Sem meios de comunicação responsáveis, os cidadãos americanos sentem-se ameaçados pelo afluxo de trabalhadores estrangeiros. Culpo os meios de comunicação social pela divulgação exagerada, tal como culpo o governo por não processar as empresas americanas que continuam a contratar estes migrantes que foram vítimas do NAFTA. É hora de nós, americanos, nos unirmos e, há muito tempo, discutirmos estes problemas de forma racional e com as nossas mentes abertas à compreensão, de que podemos ser diversos se quisermos aprender com os nossos erros do passado.
É hora de pararmos com as tiradas do Facebook e é hora de crescermos e começarmos a ouvir uns aos outros. Pare de alimentar os HSH com um ciclo de notícias 24 horas por dia e comece a solicitar ao nosso governo que seja mais receptivo às necessidades dos nossos cidadãos, a todas as necessidades dos cidadãos. Não precisamos de concordar em tudo, mas poderíamos exigir menos impostos, melhores cuidados de saúde de pagador único, uma indústria de serviços públicos regulamentada, escolas adequadas, empregos profissionais com melhores salários e fim das guerras.
Leia o que Rob Urie tem a dizer sobre este assunto.
https://www.counterpunch.org/2017/08/25/vote-tallies-and-class-struggle/
Paul Street tem muito a dizer.
https://www.counterpunch.org/2017/08/25/the-road-to-charlottesville-reflections-on-21st-century-u-s-capitalist-racism/
A Guerra Civil foi (e não foi) uma guerra de liberdade, mas não a versão dos livros didáticos do ensino médio.
O porta-voz do sul, John Calhoun, resumiu sucintamente a posição da região em dezembro de 1812, quando explicou a um colega congressista no início da sessão: “Admito suas conclusões a respeito de nós, sulistas - que somos essencialmente aristocráticos. Não posso negar, mas podemos e rendemos muito à democracia; esta é a nossa política seccional. Somos por necessidade lançados e solenemente casados com esse partido, por mais que ocasionalmente entre em conflito com os nossos sentimentos, para a conservação dos nossos interesses. É através da nossa filiação a esse partido nos Estados Médios e Ocidentais que controlamos, ao abrigo da Constituição, o governo dos Estados Unidos; mas quando deixarmos de controlar esta nação através de uma democracia desarticulada, ou de qualquer obstáculo material nesse partido que tenda a afastar-nos desse governo e controlo, recorreremos então à dissolução da União.”
“Quando deixarmos de controlar esta nação” – você viu isso? O que aconteceu em 1860 foi que, pela primeira vez na história dos Estados Unidos, o lobby dos proprietários de escravos perdeu o controlo do poder executivo do governo federal. E perdeu para um partido que afirmou que finalmente tinha chegado o momento de pôr fim à expansão ilimitada da escravatura em novas terras, que a grande maioria do povo americano queria que fosse deles para a apropriação original gratuita dos brancos. Nada na plataforma republicana naquele ano ameaçava a escravatura em qualquer lugar onde esta fosse estabelecida, como Lincoln afirmou cuidadosamente no seu primeiro discurso de posse. E com os seus aliados do Norte – desdenhosamente chamados de “caras de massa” – os proprietários de escravos ainda controlavam o Congresso federal e o Supremo Tribunal.
Mas a “escravidão” desprezava a democracia, desde o início. Seus líderes recusaram-se a trabalhar dentro de um sistema que desprezavam e só relutantemente concordaram em voltar a aderir em 1788. John Adams resumiu isso em uma carta de 1775 ao General Horatio Gates: “Todo o nosso infortúnio surge de uma única fonte, a relutância das colônias do Sul. ao governo republicano… As dificuldades residem na formação de constituições para colónias específicas e numa constituição continental. Isto só pode ser feito com base em princípios e máximas populares que são tão abomináveis para as inclinações dos barões do Sul e para os interesses de propriedade nas colónias médias, bem como para a avareza da terra que fez neste continente tantos eleitores para Mammon, que às vezes temo as consequências.”
A pequena elite de proprietários de escravos havia se tornado fabulosamente rica (pois, em sua essência, a escravidão consistia em roubar os salários de seus empregados. Ter um grupo de vítimas indefesas nas quais você poderia representar seu transtorno de personalidade psicossexual ou sádica era apenas um bônus). a população branca do sul estava ficando cada vez mais insatisfeita; nunca houve um “sul sólido” de mitos posteriores. Como todos os tiranos, os proprietários de escravos construíram um inimigo imaginário para distrair as suas vítimas, neste caso os abolicionistas ianques radicais, que eram na realidade um elemento marginal politicamente impotente nos estados livres. Começar uma guerra é a ferramenta mais poderosa de qualquer elite nervosa para suprimir a dissidência interna, e a Confederação fê-lo com vingança, silenciando implacavelmente os cerca de 40% dos sulistas que se opõem à secessão através da fraude eleitoral generalizada e do uso gratuito do terrorismo patrocinado pelo Estado. Meio milhão de sulistas brancos, um em cada oito, fugiria da tirania de Richmond nos anos de guerra.
O trunfo pseudo-legalista da secessão só veio depois de os proprietários de escravos terem feito o seu melhor para sabotar as eleições de 1860, mantendo o nome de Lincoln fora das urnas nos nove estados do sul que controlavam e dividindo o Partido Democrata em múltiplas facções. A estratégia alternativa de garantir a eleição daquilo que eles previram que seria um Presidente Republicano radicalmente anti-escravatura dar-lhes-ia finalmente o que pareceria ser uma desculpa legítima para abandonarem o “governo do povo” que tanto desprezavam. Em vez disso, no último momento, o moderado Lincoln ganhou a nomeação sobre o seu rival extremista nacionalmente conhecido, William Seward – porque, ao contrário dos fantasistas do Sul, os líderes do Partido Republicano sabiam que apresentar um candidato anti-escravatura seria suicídio nas urnas.
Mas se você ler quase qualquer jornal do sul publicado em 1860, descobrirá que o “republicano negro” Lincoln planejava abolir imediatamente a escravidão ao assumir o cargo, conceder aos libertos plenos direitos políticos e sociais (o principal deles seria o direito de “amalgamar ”Com suas irmãs e filhas), e que seu companheiro de chapa, o nacionalmente desconhecido Hannibal Hamlin, do Maine, era ele próprio um homem negro. Notícias falsas promovidas por uma elite governante cinicamente manipuladora não são um fenómeno novo na América.
A verdadeira guerra de tiros foi travada de forma tão agressiva por uma razão: uma potência estrangeira expansionista na sua fronteira sul e no controlo do rio Mississipi representaria uma ameaça existencial à segurança interna dos Estados Unidos e à exploração económica do Ocidente. É um disparate pensar que a elite do poder do Norte se recusou a “deixar as irmãs errantes partirem em paz” por causa de algo tão trivial para elas como os direitos humanos de meros escravos. O abandono dos libertos pelo Partido Republicano em 1877, a fim de manter o domínio político, é uma das traições mais vergonhosas da nossa história.
Foi um brilhantismo maquiavélico da parte de Lincoln manobrar os separatistas para que disparassem o primeiro tiro. Este inequívoco ato de traição galvanizou a opinião pública americana para suprimir a insurreição antes que os insurgentes pudessem construir as forças armadas fortes de que necessitariam para a inevitável guerra com os Estados Unidos pela anexação dos territórios ocidentais, que era o ponto crucial do estado livre e escravista. conflito.
Não me lembro de ter lido um comentário melhor neste fórum.
Parabéns e obrigado.
Mais uma vez, historicvs, fui educado com sua postagem de comentários.
Vou apenas mencioná-lo, porque estou tendo dificuldade em tentar redescobri-lo, mas uma vez vi um mapa da década de 1860 onde mostrava em azul e vermelho onde estavam as simpatias dos americanos, quando se tratava de apoio ou falta de apoio entre os americanos sobre o tema da escravidão. O mapa tinha alguns exemplos muito surpreendentes de emoções confusas. Havia condados vermelhos profundos no norte, assim como havia o inverso daqueles condados azuis profundos onde as simpatias dos cidadãos mentiam contra a escravidão no sul. Pensei em trazer isso à tona, já que você apontou como os confederados fraudaram a votação para negar qualquer oposição à secessão, se bem entendi. Como sempre, a verdade nunca é tão absoluta quando se trata do que realmente aconteceu, em qualquer momento da história.
Novamente histórico, gosto de sua história contada. Joe
As pessoas parecem achar estranho ou de alguma forma sinistro que os monumentos a alguns líderes militares confederados datem de cerca de 1890. Mas foi nessa altura que figuras nacionais como Lee e outros que sobreviveram à guerra estavam a chegar ao fim das suas vidas, dando origem a um sentimento de que devem ser lembrados após suas mortes. Você tende a não erguer estátuas para pessoas vivas. Winston Churchill foi um líder durante a guerra desde 1940. Uma estátua foi erguida para ele nas Casas do Parlamento muito depois de sua morte (eu acho) na década de 1980. Acho que estátuas foram erguidas na Grã-Bretanha para comandantes militares em tempo de guerra, como o marechal de campo Slim e o marechal da RAF Harris da 2ª Guerra Mundial, muito recentemente (por volta de 2000?, não tenho certeza exatamente quando). .
Em relação ao tratamento dispensado aos soldados negros da União quando capturados. Os exemplos dados como Cratera não parecem ser casos de soldados assassinados após serem capturados, mas sim de perdas muito pesadas no decorrer dos combates, quando se encontravam numa situação tática desesperadora. Uma mina explodiu em posições confederadas, causando uma enorme cratera, daí o nome da batalha. Os confederados ficaram atordoados, mas houve um atraso no avanço das forças da União. Eles tiveram a chance de se recuperar e encontraram os soldados negros que avançavam presos no fundo do enorme buraco que havia sido criado. Eles atiraram neles como se fossem peixes em um barril. Lutas provavelmente horríveis, mas sangrentas, não o assassinato de prisioneiros. O outro exemplo pode ser semelhante. Pode muito bem ter havido casos de soldados negros capturados sendo assassinados (ou de soldados confederados capturados sendo assassinados). Eu ficaria surpreso se coisas assim não acontecessem no decorrer de uma guerra tão brutal. Muitos soldados alemães capturados foram assassinados pelas forças britânicas/americanas/russas. Atrocidades como essa são sempre um fato da vida.
O KKK. Ninguém em sã consciência toleraria linchamentos e coisas desse tipo. Mas quando o KKK foi originalmente criado por um punhado de ex-confederados entediados, foi feito como uma espécie de piada ou clube de bebidas, daí os trajes e títulos estranhos como dragões e bruxos. Naquela época, após 1865, o Sul estava sujeito a uma ocupação militar brutal e opressiva, provavelmente como a Cisjordânia na Palestina. As mulheres do Sul foram impedidas de visitar ou colocar flores nos túmulos dos seus maridos ou parentes mortos na guerra. Os homens do sul foram privados do voto. Houve muitos estupros de mulheres brancas pelas tropas da União e saqueadores de escravos libertos. As mulheres tiveram que ser escondidas deles em lugares remotos onde não pudessem ser encontradas. O Sul foi invadido pela segunda vez por especuladores do tipo mais oleoso, os chamados trapaceiros e malandros. Elevados “impostos” arbitrários foram impostos aos proprietários do Sul por administrações de ocupação corruptas e, claro, eles não tinham qualquer moeda do Norte, por isso terras/fazendas/propriedades foram confiscadas por alguns centavos de dólar. As legislaturas estaduais eram compostas exclusivamente por escravos libertos e analfabetos que eram fantoches da classe dos aventureiros. Isso explica de alguma forma as leis posteriores de Jim Crow e a falta de reconciliação. Esta exploração e repressão conduziram inevitavelmente à resistência com o KKK a espalhar piche e penas aos aventureiros e a expulsá-los da cidade, etc. Este período após a guerra provavelmente causou mais ódio e extremismo do que a própria guerra. Este é o pano de fundo dos problemas raciais que existiram por muito tempo depois. Isso não justifica nenhuma das coisas terríveis que aconteceram naquela época e depois. Mas você precisa definir essas coisas em seu contexto adequado.
Por que estamos falando sobre essas coisas agora? Por que não há cinco anos ou em outra época? Esta é apenas uma tática diversiva do Estado Profundo, lançando uma questão social divisiva para distrair as pessoas de questões mais importantes. Recentemente houve uma bobagem sobre banheiros para travestis. Incitar uma batalha simulada sobre alguma questão periférica, como estátuas ou banheiros, para que as pessoas falem sobre isso, em vez do que a elite financeira está fazendo, ou o Estado Profundo seguindo seu próprio caminho com Trump cambaleando novamente e intensificando a guerra de 16 anos no Afeganistão por mais 4/8/10/20 anos e gastando mais £ 1 trilhão e perdendo mais milhares de vidas.
Você pode não concordar com o que eu disse. Não sou especialista no assunto. Talvez eu esteja errado. Mas se eu estiver, não importa. Tudo isso não é problema. É apenas uma distração. Distrair/Desviar/Enganar. Isso seguirá seu curso, como os banheiros para transgêneros e o hacking russo, então as pessoas ficarão entediadas com isso e será outra coisa. Só por falar sobre estas questões estamos a fazer o jogo do Estado Profundo.
Se isso não justifica as coisas terríveis que aconteceram, então por que você está arrastando todos esses álibis para a Klan? Muito transparente. Esta questão racial realmente expulsou os apologistas dos crimes do Sul. É tudo uma conspiração neoconservadora, hein? Nada para ver aqui…….. Certo.
Não, eu realmente não tenho um cachorro nesta luta. Os EUA não são meu país, então não é da minha conta. Só não acho que seja tão preto e branco (sem trocadilhos) como algumas pessoas querem que acreditemos. Derrube todas as estátuas e renomeie todas as ruas do seu país, se quiser. Lute em grandes batalhas de rua por causa disso se você acha que realmente vale a pena. Coloque todo o seu tempo e energia nisso. Esqueça questões triviais, como o envio de mais soldados para morrer no Afeganistão. Devolva o país inteiro aos Redskins sobreviventes e volte para a Europa se quiser.
Mas uma loucura como essa parece ser contagiosa. Aqui no Reino Unido as pessoas querem agora derrubar a estátua do Almirante Nelson (falecido em 1805) em Trafalgar Square, Londres. Aparentemente ele não apoiou a campanha para abolir a escravatura. Talvez nos deixem ficar com os leões e as fontes de Trafalgar Square. A menos que sejam racistas também. Eu não tenho certeza.
Que bom para você Marcos! As pessoas adorariam transformar isto numa questão a preto e branco, uma questão Norte versus Sul, e muitas vezes esquecem o racismo que existia no Norte durante o período da escravatura e antes, e que continua até hoje. Bairros brancos, bairros negros e escolas péssimas em áreas negras, etc. Economicamente, os negros não se saíram tão bem como os brancos sob Obama durante a chamada recuperação económica, onde a maior parte desse dinheiro foi para o topo. Se isso não bastasse, lembre-se que durante a Segunda Guerra Mundial não houve unidades de combate integradas, mas um exército segregado na Segunda Guerra Mundial. Não há justiça para os negros no sistema jurídico, nem no Norte, nem no Sul. Um direito constitucional a um julgamento justo abandonado, onde 94 por cento, ou mais, de negros e brancos negociam os seus casos, e a minoria negra neste país constitui a maioria dos encarcerados. Há coisas mais importantes para atacar do que estátuas, e muita culpa para distribuir, e minhas declarações de forma alguma apoiam qualquer tipo de racismo.
Eu certamente concordo com tudo isso. Eu gostaria que eles estivessem investindo toda essa energia na mudança do sistema penitenciário/justicial dos EUA, 2.3 milhões de encarcerados, muitos deles jovens negros por delitos menores de drogas, que não podem votar/conseguir um emprego decente, etc., quando são libertados. A prisão é apenas a versão moderna da plantação. Um amigo meu foi a um casamento no Alabama e ficou chocado ao ver que ainda era 100% segregado, todas as igrejas brancas e todas as igrejas negras.
Só para constar, aqui está um artigo sobre a questão da Estátua de Nelson no Reino Unido.
h **ps: //www.theguardian.com/commentisfree/2017/aug/22/toppling-statues-nelsons-column-should-be-next-slavery
No que me diz respeito, este é um problema inteiramente dos britânicos. E embora o resto do mundo possa se perguntar por que as estátuas nos EUA para traidores e criminosos são debatidas, isso é A Nossa problema.
Boa visão. A distração está certa. Mas vai mais longe. Um bom descritor a ser lembrado é a frase do Occupy Wall Street (OWS): Somos os 99%. Estamos sendo enganados, nós aqui nos EUA E vocês lá no Reino Unido. Estamos sendo enganados pelos 1%ers; os financistas, a elite gerencial, porções significativas das comunidades de inteligência, o atual establishment dominante da “Comunidade Transatlântica”, qual a essência destilada de todas as antigas nações imperiais euro-britânicas e seus ex-coloniais (como nós, canadenses, Australianos, neozelandeses; no que diz respeito às conexões com o Reino Unido) passaram a ser chamados. Trump teve a audácia, durante a campanha, de falar da NATO e da velha divisão Leste/Ocidente como sendo obsoletas, de que deveríamos trabalhar com a Rússia e a China, de que deveríamos cuidar da nossa própria base agro-industrial e de infra-estruturas, e assim por diante. Isto, combinado com o advento dos BRICS, a Nova Rota da Seda (que é um programa mundial de desenvolvimento de infra-estruturas do New Deal para as colónias “esquecidas” dos antigos Impérios) é um anátema para o “Império Ocidental” (para cunhar uma frase útil). e sua “Elite Gerencial”, a Classe de Liderança Política (civil e militar), Negócios, Finanças, Comunidade Intel (no Reino Unido e na Europa, um grupo adicional: Famílias Reais Dinásticas). Qualquer aliança entre os EUA, a Rússia e a China é uma ameaça letal ao jogo e às peripécias desta Elite Empresarial. Eles estão a tentar expulsar Trump, através do impeachment, da 25ª Emenda, até mesmo do assassinato, se necessário, e dividir/distrair os 99% para desviar os seus olhares indiscretos da Elite Empresarial e dos seus atos perversos. “A Rússia fez isso” foi torpedeado pelos VIPS, eliminando uma forma conveniente de fomentar a inimizade entre nós e a Rússia. O Plano B está a induzir a auto-distracção/destruição das nossas instituições democráticas decadentes, talvez evoluindo para a Lei Marcial (mais ou menos como quando a Grécia era governada pelos Coronéis), para que a Elite Empresarial tenha uma mão mais directa na nossa manipulação, não tendo que gastar energia na persuasão democrática. É por isso que AGORA é o momento de tentar irritar as divisões sócio-culturais-políticas dentro dos 99%, por parte da Elite Empresarial do Império Ocidental.
Eu também acrescentaria ao domínio da Elite Gerencial: os Media Gatekeepers, as principais editoras, as universidades e os propagandistas profissionais dos Think Tanks. Eles realizam reuniões em locais como Davos, Monte Peleren, Bilderbergers, CFR, Trilateralistas, Tavistock, alguns outros grandes europeus cujos nomes me escapam neste momento.
Acho que na verdade é pior que 1%, Brad. O número para os EUA é que os 0.1% do topo possuem mais do que os 90% da base, ou seja, cerca de 300,000 possuem mais do que os 300 milhões da base. Mas mesmo isso pode ser excessivamente optimista. Houve relatórios e avaliações credíveis de que os EUA pertencem e são geridos por cerca de 6,000 indivíduos super-ricos. O número para o Reino Unido, que é menor, é de 5,000, e para toda a América do Sul é de 58 famílias que basicamente possuem todo o continente.
Eu sei que seus números estão corretos, Mark, mas quando você adiciona seus bajuladores e lambe-botas, você facilmente obtém 1% ou mais. Se adicionarmos os cooperadores cobardes e os grosseiramente mal informados, poderemos realmente atingir a massa crítica de 33%; grande o suficiente para construir exércitos e forças policiais.
Obrigado, Mark… muito verdadeiro………. enquanto isso, na sede do Dr. Evil, também conhecido como Dr. Deepstate, a agenda principal continua… ..Olhe *mergulhos* sem o MSM Dr. são um pouco lentos......
Você mesmo deveria dar uma olhada nisso, em vez de confiar na “intuição” ou nos livros de Causa Perdida. Rostos negros com o blues da União eram um problema real para o Sul. A execução instantânea era a situação ideal, tanto para os Negros como para os seus oficiais Brancos. Se eles sobrevivessem à captura, seu tratamento seria vários graus pior como prisioneiros de guerra do que como soldado branco. E isso foi muito ruim.
Minha postagem anterior sobre isso é com “moderação”. Você poderia duplicar a pesquisa que fiz em poucos minutos. Supondo que você queira saber o que realmente aconteceu.
Você está certo, eu não concordo, e isso é porque você escreveu um monte de fantasias de Causa Perdida. Não vou perder mais tempo aqui, pois se você quiser descobrir o que aconteceu na Guerra Civil, você fará algumas pesquisas em fontes não-KKK. Duvido que isso vá acontecer.
A última parte da sua postagem provavelmente está correta – assim como os banheiros transgêneros, os “sonhadores” da imigração e a lei da “sharia”, isso está sendo usado como uma cunha por alguém.
Problemas no Norte também para os negros. E a escravidão no Norte? Quer aprender sobre isso? Nas novas colônias, os negros eram leiloados em estados como NY, Rhode Island, PA. Algo a dizer sobre isso? Não há indignação aí? Duzentos anos de escravidão no Norte? Dê uma olhada nisso também, Zachary. William Penn, proprietário de escravos da Pensilvânia e, ainda por cima, quacre, apenas um exemplo. Em vez de atacar Mark, por que você não olha para as questões mais amplas envolvidas aqui, e por que um major faz a polícia renunciar se houver algum confronto entre os dois grupos em Charlottesville? Ah, e o prefeito era um apoiador de Hillary.
Você realmente acha que isso é algum tipo de surpresa para mim? E o que isso tem a ver com as histórias neoconfederadas fabricadas do Sul?
Quanto a “Mark”, eu simplesmente gostaria de vê-lo aprender um pouco da história real.
Bem, se pensarmos bem, a escravatura negra teve o seu início no Norte com as primeiras colónias. Foi o Norte que estabeleceu um precedente económico para o país e estabeleceu atitudes raciais. O Sul, bem, todos nós sabemos sobre a escravidão e seus horrores, e o Sul Jim Crow, mas quantas pessoas sabem que ela começou aqui no Norte?
Há outra coisa que passa despercebida, Annie. Conheci um negro que serviu no exército. Ele experimentou o racismo e lidou bem com isso, mas certa vez ficou um pouco deprimido com isso. Contei a ele o que aconteceu na Irlanda nos 12 anos de 1641-1652. Houve uma série de guerras sob o domínio britânico e a população caiu de 1,500,000 para 600,000. 500,000 mil foram mortos ou morreram, mas outros 400,000 mil foram escravizados e enviados para a América e as Índias Ocidentais, e tratados como escravos negros, colocados em navios negreiros e vendidos em leilões. A maioria dos escravos eram irlandeses e o comércio de escravos africanos ainda não havia começado. Os escravos irlandeses eram vendidos por £5, o número relativamente pequeno de escravos africanos por £50. Assim, os proprietários de plantações optaram pelos irlandeses. Isso continuou até cerca de 1700. Houve até criação escrava de mulheres escravas irlandesas com escravos africanos mais caros. Isso não é realmente ensinado na Grã-Bretanha. Não está encoberto, mas poucas pessoas estão cientes disso.
Isto de forma alguma justifica ou minimiza a horrível escravidão negra. Eu só estava tentando deixar claro para ele que sempre há pessoas que querem apenas explorar outra pessoa, sejam escravos irlandeses, escravos negros ou pessoas que trabalham em fábricas de suor em Bangladesh por 15 centavos a hora. Eles não estão nem aí para raça ou cor, eles só querem viver às custas de outra pessoa.
Aposto que menos pessoas sabem disso nos EUA. Aqui também não é ensinado. Pelo que entendi, a escravatura branca foi interrompida nos EUA porque os escravos de ambas as raças estavam a começar a fazer uma causa comum – “estamos juntos nisto”. Ao redefinir os escravos como estritamente negros, as elites substituíram os brancos – todos eles – em uma “causa comum” diferente. Agora é “nossa pele branca automaticamente nos torna superiores”.
Obrigado por mencionar o ângulo do “escravo branco” – ele foi definitivamente negligenciado em todas as discussões.
marca – muito interessante. Eu sei que muitos brancos foram trazidos da Grã-Bretanha (prisioneiros e pessoas que acabaram de ser retiradas das ruas), mas não tinha ideia de que eram 400,000 mil.
Paul Craig Roberts explicou por que eles começaram a usar exclusivamente negros (e por que eles podem ter sido muito mais caros). Ele disse que começaram usando brancos, mas continuaram morrendo de malária. Eles então tentaram usar índios nativos, mas eles também morreram de malária. Os negros foram escolhidos porque geneticamente eram 93% imunes (vindos da África Ocidental) à malária. Por padrão, eles acabaram sendo escravos.
Não foi porque eram negros, apenas porque conseguiram sobreviver e trabalhar que os colocou onde foram parar. Se os brancos tivessem sobrevivido, os escravos seriam brancos.
Igualdade: o paraíso que ninguém quer
Isso é do Google Livros. Como ele poderia ter sido mais claro? Execute ambos os “negros armados” capturados e seus oficiais! Mas se eles foram tolos o suficiente para não fazer isso, mande-os para um julgamento por “crimes contra o Estado”.
Olá, fãs da guerra civil nos EUA. Adeus.