Seul optou pela rápida mobilização de conhecimentos científicos; testes massivos imediatos; rastreamento extensivo de contatos; e distanciamento social também. Mas, o que é crucial, a maior parte é voluntária e não imposta pelo poder central. Como estas medidas foram organicamente integradas, a Coreia do Sul não precisou restringir drasticamente a circulação ou fechar aeroportos.
Soldado do Exército Sul-Coreano auxilia um soldado do Exército dos EUA a vestir equipamento de proteção antes de higienizar uma área infectada por COVID-19 durante uma operação conjunta de desinfecção em Daegu, Coreia do Sul, em 13 de março de 2020. (Exército dos EUA, Hayden Hallman)
O sucesso de Hong Kong deve-se, em grande parte, a um excelente sistema de saúde. As pessoas na linha da frente, com memória institucional de epidemias recentes como a SARS, estavam dispostas a entrar em greve se não fossem adoptadas medidas sérias. O sucesso também se deveu, em grande parte, às inúmeras ligações profissionais entre os sistemas de saúde e de saúde pública de Hong Kong e Taiwan.
Barbárie com rosto humano
Depois, há Big Data. Han argumenta que nem na China nem em outras nações do Leste Asiático existe análise crítica suficiente em relação à vigilância digital e ao Big Data. Mas isso também tem a ver com cultura, porque a Ásia Oriental tem a ver com coletivismo e o individualismo não está na vanguarda.
Bem, isso é muito mais matizado. Em toda a região, o progresso digital é avaliado pragmaticamente em termos de eficácia. Wuhan implantou Big Data por meio de milhares de equipes de investigação, procurando indivíduos possivelmente infectados, escolhendo quem deveria ficar sob observação e quem deveria ficar em quarentena. Tomando emprestado de Foucault, podemos chamá-lo de digital biopolítica.
Onde Han está certo é quando diz que a pandemia pode redefinir o conceito de soberania: “O soberano é aquele que recorre aos dados. Quando a Europa proclama estado de alarme ou fecha fronteiras, ainda está acorrentada a velhos modelos de soberania.”
A resposta em toda a UE, incluindo especialmente a Comissão Europeia em Bruxelas, tem sido terrível. Surgiram provas flagrantes de impotência e de falta de quaisquer preparativos sérios, apesar de a UE ter tido uma vantagem inicial.
O primeiro instinto foi fechar as fronteiras; acumular qualquer equipamento insignificante que estivesse disponível; e, depois, ao estilo darwinista social, era cada nação por si, com a maltratada Itália deixada totalmente entregue a si mesma.
A gravidade da crise, especialmente em Itália e Espanha, com os idosos deixados à morte em “benefício” dos jovens, deveu-se a uma escolha muito específica da economia política da UE: o ditame de austeridade imposto em toda a zona euro. É como se, de uma forma macabra, a Itália e a Espanha estivessem a pagar literalmente com sangue para continuarem a fazer parte de uma moeda, o euro, que nunca deveriam ter adoptado.
Quanto à França, leia aqui para um resumo relativamente decente do desastre na segunda maior economia da UE.
No futuro, Slavoj Zizek prevê sombriamente para o Ocidente “uma nova barbárie com rosto humano, medidas de sobrevivência implacáveis aplicadas com pesar e até simpatia, mas legitimadas por opiniões de especialistas”.
Em contraste, Han prevê que a China será agora capaz de vender o seu estado policial digital como um modelo de sucesso contra a pandemia. “A China exibirá a superioridade do seu sistema com ainda mais orgulho.”
Alexandre Dugin aventura muito além de qualquer outra pessoa. Ele já está a conceptualizar a noção de um Estado em mutação (como o vírus) que se transforma numa “ditadura médico-militar”, no momento em que testemunhamos o colapso do mundo liberal global em tempo real.
Entre na Tríade
Confúcio, Lao Tzu e Buda. (Pergaminho pendurado, tinta e cores sobre papel. Museu do Palácio, Pequim.)
Apresento, como hipótese de trabalho, que a tríade asiática de Confúcio, Buda e Lao Tzu tem sido absolutamente essencial na formação da percepção e da resposta serena de centenas de milhões de pessoas em vários países asiáticos à Covid-19. Compare isto com o medo, o pânico e a histeria predominantes, alimentados principalmente pelos meios de comunicação social corporativos em todo o Ocidente.
O Tao (“o caminho”) configurado por Lao Tzu trata de como viver em harmonia com o mundo. Estar confinado leva necessariamente a mergulhar no yin em vez do yang, desacelerar e embarcar em muita reflexão.
Sim, é tudo uma questão de cultura, mas cultura enraizada na filosofia antiga e praticada na vida quotidiana. É assim que podemos ver wu sabe – “ação de não ação” – aplicada a como lidar com uma quarentena. “Ação de não ação” significa ação sem intenção. Em vez de lutar contra as vicissitudes da vida, como acontece quando enfrentamos uma pandemia, deveríamos permitir que as coisas seguissem o seu curso natural.
Isso é muito mais fácil quando conhecemos este ensinamento do Tao: “A saúde é o maior bem. O contentamento é o maior tesouro. A confiança é a maior amiga. O não-ser é a maior alegria.”
Também ajuda saber que “a vida é uma série de escolhas naturais e espontâneas. Não resista a eles – isso só cria tristeza. Deixe a realidade ser realidade. Deixe as coisas fluírem naturalmente da maneira que quiserem.
O Budismo funciona paralelamente ao Tao: “Todas as coisas condicionadas são impermanentes. Quando alguém vê isso com sabedoria, afasta-se do sofrimento.”
E para manter as nossas vicissitudes em perspectiva, ajuda saber: “É melhor viver um dia vendo a ascensão e a queda das coisas do que viver cem anos sem nunca ver a ascensão e a queda das coisas”.
No que diz respeito a manter a tão necessária perspectiva, nada se compara, “a raiz do sofrimento é o apego”.
E depois há a perspectiva última: “Alguns não entendem que devemos morrer. Mas aqueles que percebem isso resolvem suas disputas.”
Confúcio tem sido uma presença abrangente em toda a linha da frente da Covid-19, já que surpreendentes 700 milhões de cidadãos chineses foram mantidos durante semanas sob diferentes formas de quarentena.
Podemos facilmente imaginá-los agarrados a algumas pérolas de sabedoria, tais como: “A morte e a vida têm seus compromissos determinados; riquezas e honras dependem do céu.” Ou “quem aprende, mas não pensa, está perdido. Quem pensa, mas não aprende, corre grande perigo.”
Acima de tudo, numa hora de extrema turbulência, é reconfortante saber que “a força de uma nação deriva da integridade do lar”.
E em termos de combate a um inimigo perigoso e invisível no terreno, é útil conhecer esta regra: “Quando for óbvio que os objetivos não podem ser alcançados, não ajuste os objetivos, ajuste os passos da ação”.
Então, qual seria a visão definitiva que um Oriente sereno pode oferecer ao Ocidente em tempos tão difíceis? É tão simples e está tudo no Tao: “Do cuidado vem a coragem”.
Pepe Escobar, um veterano jornalista brasileiro, é o correspondente geral do jornal com sede em Hong Kong Asia Times. Seu último livro é "2030. " Siga-o no Facebook.
As opiniões expressas são exclusivamente do autor e podem ou não refletir as de Notícias do Consórcio.
. Doação para Notícias do Consórcio.
AEnquanto os furiosos anos 20 desencadeiam uma reconfiguração radical do planeta, o coronavírus (literalmente “veneno coroado”) serviu, para todos os efeitos práticos, como um cálice envenenado de medo e pânico em inúmeras latitudes, principalmente ocidentais.
Um bom amigo acaba de me apresentar a escrita de Pepe Escobar e há algumas reflexões neste artigo que irei contemplar mais adiante. Obrigado Pepe por esses insights.
Via de regra, pratico uma dieta integral baseada em alimentos e vegetais. Tenho quase 60 anos e passei a maior parte da minha vida adulta aprendendo sobre a maneira como tratamos os animais e a Terra, tentando manter um peso ideal (nem sempre bem-sucedido) e seguindo uma dieta que seja boa para mim, para os animais e para o planeta. .
Acho que as culturas oriental e ocidental são desumanas e cruéis quando se trata de praticamente qualquer coisa, exceto do suposto interesse próprio humano. É irônico para mim que nos banqueteemos com outros animais e isso não é do nosso interesse próprio nem do planeta. É sem dúvida esta falta de respeito e admiração pela vida selvagem que traz estas pandemias sobre nós.
O que me leva a recorrer a outro ditado, aparentemente da Bíblia: “você colhe o que planta”.
Mais uma vez, obrigado pelo artigo instigante.
Resposta serena da China? Esse cara está falando sério? O que vi foi polícia armada a arrancar pessoas de apartamentos ou portas, a soldar portas para impedir que as pessoas saíssem das suas casas, a prisões forçadas e a muitos dissidentes “desaparecidos”. Talvez essa resposta serena dos chineses se deva ao facto de o seu governo manter controlos rígidos sobre a informação proveniente da China e prender ou matar os seus cidadãos se eles não seguirem as instruções. Sim, vamos trazer isso para o Ocidente para combater um coronavírus que circula pelo mundo a cada dois anos.
Apenas para olhar as coisas em termos relativos: a China aprisiona tantas pessoas como os EUA? Será que a sua força policial mata tantas pessoas como a polícia dos EUA num ano?
E outra questão pertinente: será que a China mantém realmente controlos rígidos sobre a informação? Ouço pessoas falando sobre a China como se fosse a Coreia do Norte e completamente opaca, e ainda assim muitas pessoas conversam com familiares na China, visitam a China a negócios, etc. meses. A situação na China parece bastante desconhecida para os tipos de pessoas que se envolvem em xenofobia ou chauvinismo, mas bastante acessível a qualquer pessoa que preste atenção.
Sabedoria muito apreciada e perspectiva diferenciada.
Além disso, Pepe, agradeço muito que você tenha destacado, em outro site, a clareza e a avaliação honesta do comentário de Godfree Roberts sobre seu artigo sobre quem lucra (com esta crise) que o Consortium News publicou recentemente.
DW
Como disse o grande sinologista Arthur Waley na introdução à sua tradução do Dao De Jing, “quem pode garantir que a direção que estamos tomando não acabará sendo um beco sem saída?”
Grande parte da difamação gratuita da China por parte do Ocidente é fomentada por elites invejosas, incapazes de agir de uma forma tão unificada e focada porque não estão habituadas a pensar além dos seus próprios interesses e dos dos seus patrocinadores. O bem maior, excepto em tempos excepcionais como estes, é inevitavelmente deixado para trás…Mas a maioria das elites do Ocidente adoraria instalar o panóptico de Bentham e, quem sabe, com a COVID 19 poderão estar apenas a aproveitar a oportunidade. Uma raça extremamente pragmática, a maioria dos Han diria 'qual é a utilidade da sua liberdade se o seu estado está um caos e milhões estão morrendo de fome?' Muitos ainda estão vivos e experimentaram exatamente isso. Eles não querem isso de novo. E os erros do passado inquestionavelmente os assombram, tanto aos governadores quanto aos governados. Como Pepe disse com tanta razão, as suas antigas tradições filosóficas estão vivas e bem e orientando conscientemente o debate em todos os níveis da sociedade. Que força fenomenal em “tempos interessantes”….
Sim, há inquestionavelmente um enorme abismo entre a consciência colectiva do povo chinês, baseada em clãs, alimentada através de grandes dificuldades e turbulências ao longo de mais de 2000 anos, e o individualismo do modelo dos EUA, onde o “sucesso” da sociedade se baseia no ilusório. liberdade' de poder lutar e conseguir o que deseja. Na realidade, esta liberdade está disponível para uma percentagem muito pequena da população e a austeridade prejudicou significativamente isso. A China não carece de competitividade individual – longe disso. Mas está consagrado dentro de um sistema. Este sistema tem sido objecto de intenso debate desde antes do nascimento de Cristo… E este debate ainda está acirrado, sobretudo no contexto do Sistema de Crédito Social, entre muitos outros. Ela assola dentro e fora do PCC. É incrivelmente complexo, os resultados estão longe de ser perfeitos e é tudo muito estranho às ideias de sociedade e liberdade que nós, ocidentais, consideramos sacrossantas. Mas tem sempre como foco o “bem maior” – independentemente do que digam os críticos ocidentais. A tremenda força de um Estado dirigido por um partido é que as coisas podem ser feitas de forma rápida e eficaz. Grande parte da difamação gratuita da China por parte do Ocidente é fomentada por elites invejosas, incapazes de agir de uma forma tão unificada e focada porque são não estão habituados a pensar além dos seus próprios interesses e dos dos seus patrocinadores. O bem maior, excepto em tempos excepcionais como estes, é inevitavelmente deixado para trás…Mas a maioria das elites do Ocidente adoraria instalar o panóptico de Bentham e, quem sabe, com a COVID 19 poderão simplesmente aproveitar a oportunidade. Uma raça extremamente pragmática, a maioria dos Han diria 'qual é a utilidade da sua liberdade se o seu estado está um caos e milhões estão morrendo de fome?' Muitos ainda estão vivos e experimentaram exatamente isso. Eles não querem isso de novo. E os erros do passado inquestionavelmente os assombram, tanto aos governantes quanto aos governados. Como Pepe disse com tanta razão, as suas antigas tradições filosóficas estão vivas e bem e orientando conscientemente o debate em todos os níveis da sociedade. Que força fenomenal em “tempos interessantes”….
Caro Simon Abbot: Ouso dizer que é raro um ocidental compreender os chineses como você aparentemente entende. Ao contrário dos velhos tempos, os jovens já não precisam de estudar os clássicos, mas a maioria absorve pelo menos algumas das três grandes influências (Confucionismo, Taoísmo e Budismo) porque frequentemente aludimos aos seus ensinamentos na nossa vida quotidiana. Quando equilibramos o consumo de carne com vegetais, diz-se que a nossa refeição é yin-yang (equilibrada). E esta unidade de opostos é frequentemente apontada em tempos de stress – dizem frequentemente aos nossos filhos que nada dura para sempre, nem alegria e certamente não sofrimento, e esta atitude fez muito para nos ajudar ao longo do século de humilhação. Há muitos conceitos para narrar aqui, e pelas suas postagens acho que você já entende o que nos motiva. Você tem meu maior respeito.
Não tenho certeza de onde está este artigo.
O Ocidente é sempre desumano e egoísta. Esse preconceito está presente em artigos coletados no Consortium News. Mas o preconceito oferece uma explicação abrangente aqui?
Será que as respostas desamparadas resultaram, porém, de outra coisa? Os países do Leste Asiático tiveram que combater a SARS antes e estavam preparados, o resto do mundo não. Não precisamos destacar o Ocidente por isso. Qualquer outra região do mundo está a fechar fronteiras e não tem arsenais para combater exactamente este tipo de ameaça. Não havia nada a fazer porque ninguém tinha meios para fazer alguma coisa. Sem máscaras, equipamentos de proteção e estoques de desinfetantes, o que o governo de qualquer nação poderia fazer? Nós praticamente experimentamos isso agora.
A realidade é que a China fez muito pouco para proteger outras nações, e outras nações asiáticas, ou mesmo os profissionais de saúde de Hong Kong, simplesmente anteciparam isso. A Coreia do Sul mudou imediatamente para o rastreio de contactos porque não confiava no que a China disse à OMS (não transmite entre humanos), enquanto as nações de outras partes do mundo não queriam reagir de forma exagerada. Se eles tivessem previsto que as autoridades chinesas estariam mentindo sobre isso a ponto de terem instituído algumas medidas antes, nunca saberemos.
Quanto ao Taoísmo, Confucionismo e Budismo. Dois em cada três são mortos na China, praticados por minorias ou, na melhor das hipóteses, por indivíduos, sendo por vezes processados por isso. Perguntei a um jovem colega de trabalho chinês sobre coisas decorrentes de sua própria cultura e fiquei verdadeiramente confuso. Isto mudou a minha percepção da China – se a gloriosa história da China pode ser tão completamente erradicada que os jovens não a conheçam, embora o regime professe ser o herdeiro de milhares de anos de cultura (e de terras que outrora pertenceram a imperadores chineses não não importa o que o seu povo diga), então o taoísmo e o budismo não desempenham nenhum papel prático na China moderna e não podem ser usados para explicar a resposta do seu povo. (Algo que me foi confirmado várias vezes por pessoas interessadas na China.) Talvez na Ásia em geral, mas nenhuma destas três filosofias (ou religiões em dois casos) desempenhou realmente um papel importante na resposta da China, eu diria.
A realidade é que as pessoas no resto do mundo não estavam preparadas para uma pandemia global enquanto a China fazia um teste de perto. As nações que experimentaram isso em primeira mão na última vez estavam preparadas. Mas embora a SARS estivesse no foco das autoridades de saúde no Ocidente, os políticos não tinham experiência em primeira mão da gravidade da situação e aprenderam as lições erradas. (Que foi contido localmente e extinto.) Na verdade, quem aprendeu a lição? A China não fechou os seus mercados húmidos nem reprimiu o consumo de animais selvagens raros e, aparentemente, muitas outras nações asiáticas não o fizeram. Todos nós parecemos idiotas juntos.
Bem, isso acontece. Não é um Ocidente tolo e em pânico contra um Oriente culturalmente estóico. Isso não é explicação. Não é solidariedade versus egoísmo. Na realidade, a China cuidou da China, tal como cada outra nação, tal como a Coreia do Sul ou as nações europeias. Poderíamos fazer melhor como espécie, mas essa foi a nossa resposta reflexa.
Eu poderia ler sua postagem ponto por ponto, mas seria tedioso e duvido que você aceitasse muito do que digo de qualquer maneira. É claro que a China cuidou primeiro da China. E foi certo fazê-lo. Sim, a burocracia parece ter arrastado os pés para começar, mas nada como o que está sendo reivindicado no Ocidente. E então agiu de forma incrivelmente rápida e com foco e grande sucesso. 700 milhões de pessoas confinadas não é pouca coisa. Agora, o concelho está a fazer o contrário. E estender a mão e colaborar, tanto quanto for permitido. É fácil e bastante barato descartar isto como uma mera postura geopolítica.
Dizer que nem o taoísmo nem o budismo desempenharam um papel importante na resposta da China de uma forma tão factual é absurdo, uma vez que seria necessário estar na mente de um grande número de pessoas envolvidas tanto na tomada de decisões como na acção executiva para dizer que com qualquer autoridade.
Concordo que muitas das gerações mais jovens são consideravelmente menos informadas e algumas ignoram completamente as tradições antigas. Isto é algo que tem preocupado as gerações mais velhas durante muitos anos e uma das razões pelas quais tem havido um grande esforço para, pelo menos, conter o que consideram ser a influência perniciosa do materialismo do Ocidente. Os jovens, claro, sentiram-se oprimidos por isto, e é por isso que é tão fácil para os ocidentais encontrarem jovens que critiquem os aspectos da vida na China que os frustram.
O Ocidente sempre teve a tendência de separar religião e filosofia quando se trata das três principais tradições da China. Esta não é uma distinção feita pelos chineses. As tradições penetraram de tal forma no pensamento chinês que fazem parte do seu ADN. O facto de os jovens não saberem que muitos dos ditos e ideias dos seus pais e avós se baseiam no taoísmo, no confucionismo ou no budismo, na verdade não está aqui nem ali… e de forma alguma é um barómetro da influência de mais de 2000 anos de ética, política e autocultivo.
Obrigado, Pepê. O Ocidente tem muito a aprender com o Oriente.
Parece um pouco unilateral. Os americanos pensam que os outros são submissos. Depois invadem o Vietname ou o Iraque e descobrem o contrário.
Pepe, você é um diamante bruto.
Obrigado, Pepe, por este lembrete relevante.
Outro ótimo artigo/análise de Pepe Escobar. Não tenho nada além de admiração pelas autoridades chinesas que lidam com a crise da covid-19. Todos os níveis dos governos ocidentais pareciam ineptos e criminosamente negligentes. Onde está a Defesa Civil? Onde estão os estoques de suprimentos médicos necessários? É como enviar tropas de combate para a batalha contra um inimigo mortal com uma bala nas armas. Você pode ver a podridão e a estupidez se espalhando pelas nossas sociedades ocidentais, promovidas principalmente pelos nossos governos ineptos. Não tenho nada além de admiração pelo governo chinês e pela forma como lidou com a crise. Boa sorte, China.
Ou talvez a SARS tenha acontecido na China antes e eles estivessem preparados para lidar com a última crise? A maioria dos governos do mundo e da história estão preparados para lidar com a última crise.
Embora… se a China tivesse realmente reprimido os “mercados húmidos” após a SARS, qual seria a probabilidade de isto ter acontecido como está?