As novas leis que desregulamentam a agricultura indiana e a forma antidemocrática como foram aprovadas desencadearam um dos maiores movimentos de agricultores do mundo, relata Betwa Sharma para a CN de Deli.
Agricultores Punjabi protestando na fronteira com Delhi. (Betwa Sharma)
By Betwa Sharma
em nova deli
Especial para notícias do consórcio
TO protesto dos agricultores na Índia está a tomar um rumo trágico, com um padre Sikh matança ele mesmo “para expressar raiva e dor contra a injustiça do governo”. Ao todo, 25 agricultores RAM foram relatados nas três semanas desde que centenas de milhares de agricultores começaram a se acumular nas fronteiras de Delhi.
As mortes foram atribuído aos acidentes e ao frio extremo na capital do país. À medida que o número de mortos aumenta, os agricultores estão exigente compensação do governo Narendra Modi.
O homem que se matou foi Baba Ram Singh, um padre de 65 anos, que deixou uma nota de suicídio, dizendo que ele estava sacrificando sua vida para sustentar os agricultores.
Sua nota dito:
“Sinto a dor dos agricultores que lutam para garantir os seus direitos… Partilho a sua dor porque o governo não lhes faz justiça. Infligir injustiça é pecado, mas também é pecado tolerar injustiça. Para apoiar os agricultores, alguns devolveram os seus prémios ao governo. Eu decidi me sacrificar.”
Três Leis
As três leis agrícolas que desregulamentam o sector agrícola da Índia e a forma antidemocrática como foram aprovadas pelo governo de Narendra Modi em Agosto – sem falar com os partidos da oposição ou com os agricultores – desencadearam um dos maiores movimentos de agricultores do mundo.
Um local de protesto, a fronteira de Singhu entre Haryana e Deli, estende-se por sete quilómetros, com cozinhas improvisadas, lavandarias, locais para dormir e tomar banho e instalações médicas. Os caminhões estão cheios de sacos de trigo e garrafas de água.
Uma cozinha improvisada em um local de ataque. (Betwa Sharma)
Os agricultores dizem que há estoque fresco chegando todos os dias do Punjab. A comida é preparada quase 24 horas por dia para o langares, a prática Sikh de servir refeições gratuitas. No local do protesto, os agricultores alimentam não só os seus colegas manifestantes, mas também qualquer pessoa que esteja com fome.
“A questão é muito simples. Como pode o governo mudar as leis agrícolas sem falar com os agricultores?” Sarjeet Singh, um agricultor de Gurdaspur, Punjab, que está acampando na fronteira Haryana-Delhi, me contou. “Temos suprimentos para seis meses.”
“Os grandes amigos empresariais de Modi, Adani e Ambani, vão devorar os pequenos agricultores. As pessoas fazem o governo. Por que o governo está deixando as pessoas infelizes?” perguntou Singh.
O sector agrícola da Índia, um poço de intermediários, agentes comissionados e agiotas, há muito que clama por reformas. O primeiro-ministro Narendra Modi dito que as novas leis que os agricultores contestam estavam a ser planeadas pelos governos durante anos antes do seu Partido Bharatiya Janata chegar ao poder em 2014, mas faltava-lhes a espinha dorsal para as implementar.
As duas grandes mudanças – a venda de culturas fora dos mercados geridos pelo governo e a agricultura contratual – têm acontecido há muito tempo onde as políticas estatais o permitem. Mas alguns argumentar que uma lei parlamentar sobre a agricultura — um assunto estatal — viola a estrutura básica da Constituição, e a forma como foi aprovada no Parlamento viola o seu espírito.
Petições desafiante as novas leis estão perante a Suprema Corte da Índia. Alguns estados, onde o partido governante Bharatiya Janata não está no poder, recusou para implementá-los.
Agricultores fazem fila para comer no local do protesto. (Betwa Sharma)
Maior medo
O que os agricultores mais temem é a Lei do Comércio e Comércio (Promoção e Facilitação) de Produtos Agrícolas. Permite transações isentas de impostos entre agricultores e atores privados, fora do âmbito Mandis, um mercado administrado pelo governo estadual onde os agricultores obtêm um preço mais elevado do que conseguiriam se tentassem vender as suas colheitas por conta própria.
Este Mandis estão longe de serem perfeitos. Os intermediários, que fazem a mediação entre agricultores e comerciantes, exploram os agricultores. Há fixação de preços, cartelização e interferência política.
A lei pretende libertar os pequenos e marginais agricultores da Índia — 86 por cento dos Agricultores indianos possuem menos de dois hectares de terra — deste ciclo de exploração. Mas para os pequenos agricultores irem para um Mandis muitas vezes é o último recurso. Eles cultivam apenas o suficiente para se alimentarem e venderem alguns produtos localmente. Eles não têm dinheiro para providenciar transporte para o chuveiro.
Ainda assim, o fim do chuveiro sistema significa que perderão o único sistema institucionalizado que garante um rendimento estável. A preocupação agora é que os agricultores, especialmente os pequenos e marginais, não tenham os meios para lidar com empresas privadas com fins lucrativos e corporações poderosas.
A maioria dos manifestantes são produtores de trigo e arroz relativamente ricos de Punjab e Haryana, dois estados onde o chuveiro O sistema é muito forte e desfruta das mais altas aquisições por parte do governo a um Preço Mínimo de Apoio ou MSP.
A nova lei nada diz sobre Mandis tendo de fechar, mas os agricultores temem que acabem por fechar quando os comerciantes saírem e os governos estaduais deixarem de investir na infra-estrutura. Até que isso aconteça, existirão dois mercados paralelos – um regulamentado e outro não regulamentado.
Dormitórios para agricultores em greve. (Betwa Sharma)
O exemplo de Bihar
No estado de Bihar, depois de o governo ter decidido desregulamentar em 2006 o chuveiro o sistema entrou em colapso, mas nenhum jogador privado veio para Bihar. Os agricultores foram forçados a encontrar trabalho como trabalhadores.
Até agora, o governo Modi dito que o MSP irá continuar, mas recusou a exigência dos agricultores de transformar o MSP em lei, dizendo que nunca foi uma lei, mas sim uma política administrativa.
Os agricultores de Punjab e Haryana também temem que, em vez de trigo e arroz, os intervenientes privados queiram comprar culturas comerciais mais lucrativas para poderem exportar.
Empreiteiros
A segunda lei – Acordo dos Agricultores (Empoderamento e Protecção) sobre Garantia de Preços e Portaria de Serviços Agrícolas – estabelece um quadro para a agricultura contratual, permitindo aos agricultores celebrar contratos com empresas. Do lado positivo, a agricultura contratual garantiria um comprador, estabeleceria um preço, daria aos agricultores acesso à tecnologia e tornaria a produção em grande escala mais eficiente.
A preocupação quando se trata de agricultura contratual é que as empresas e os comerciantes redigiriam contratos desvantajosos que os agricultores não seriam capazes de compreender. Na verdade, a nova lei diz que os litígios entre compradores e vendedores serão resolvidos por um oficial distrital e não pelos tribunais civis.
Além disso, os agentes comissionados — pessoas que viajam para as aldeias e compram produtos a pequenos agricultores (o que lhes permite poupar nos custos de transporte) — agirão agora como agentes de empresas, impulsionados pelo lucro e muito menos investidos no cultivo de relações de trabalho de longo prazo com pequenos agricultores.
Tal como comprar e vender colheitas fora do Mandis, embora com a imposição de impostos pelos governos estaduais, a agricultura contratual também já existe na Índia há muito tempo, sendo a PepsiCo uma das primeiras empresas multinacionais no terreno.
Os agricultores, em entrevistas recentes aos meios de comunicação indianos, expressaram sentimentos contraditórios sobre a agricultura contratual, mas parece ter beneficiado grandes agricultores com perspicácia empresarial. Isto fracassado em Punjab.
Negociações para lugar nenhum
Cinco rondas de conversações entre agricultores e o governo Modi não deram em nada, e uma sexta ronda foi cancelada depois de os agricultores terem dito que não se contentariam com nada menos do que a revogação das leis.
“Neste momento, temos rações para seis meses. Mas mesmo que tenhamos de continuar com fome, não morreremos antes de um ou dois anos”, disse um agricultor idoso do Punjab, enquanto observava quatro mulheres prepararem assado para a noite langar.
“Somos agricultores que cultivamos nossas colheitas como crianças. Eles falaram conosco antes de trazer essas leis? Não vamos embora”, disse-me outro agricultor.
“Não queremos um mercado alternativo”, disse um terceiro agricultor. “Os agricultores ficarão mais pobres por causa destas leis.”
Betwa Sharma é ex-editora de política da HuffPostÍndia e tem contribuído para The New York Times, The Guardian, Política Externa, A Nova República, Al Jazeera e Tempo Revista.
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A priorização dos interesses das corporações internacionais é defendida na América, onde a população valoriza mais a liberdade individual de acumular dinheiro e de satisfazer os seus apetites. Na Índia, onde muitos têm outros valores que não o egoísmo puramente efêmero, isso não acontecerá tão facilmente.
O meu coração está com os agricultores que sentem que estão a ser alvo do chamado mercado livre, a rede segura de não serem capazes de vender a um preço mínimo é intimidante para a sua subsistência, por isso são os agricultores mais velhos que sentem isso a maioria. As gerações seguintes, millennials, Gen-x'ers, o que quer que seja, você provavelmente não precisará depender da agricultura tanto quanto as pessoas de 50, 60 e 70 anos. A situação actual, com os protestos que duram estas semanas, evocou a habitual difamação de chamá-los de algo que o Congresso ou, como dizem alguns dos faladores, foram os insurgentes Khalistani que arquitetaram estes protestos. Curiosamente, posso garantir que, no tempo em que a agricultura era a subsistência da minha família, mesmo para Kerala, um estado que ao longo dos anos se tornou um estado agrícola de rendimento, a menos que o governo estatal ou central interviesse para garantir preços mínimos, os agricultores seriam prejudicados…. ruim! A nossa subsistência dependia do arroz, da tapioca, da cana-de-açúcar, do coco e da banana até começarmos a cultivar borracha, pimenta preta, noz-moscada, cardamomo, cacau, que tinham uma procura razoável no mercado de produtos agrícolas, mesmo contra a forte concorrência estrangeira. O período a que me refiro é pré-1970 e sim, depois da revolução verde. Levámos uma existência precária e só com a ajuda de preços subsidiados é que amenizámos a dor de não conseguirmos fazer face às despesas. A transição para as culturas de rendimento tornou-se essencial e a partir desse momento, novamente com a ajuda ocasional do governo, costumávamos mancar e ganhar a vida.
Prejudicar os agricultores neste momento é uma coisa muito errada de se fazer. Em breve o mundo inteiro estará morrendo de fome, exceto 1%. Você está pronto para as ações hostis que começarão quando as crianças passarem fome?