Abba Solomon elogia a releitura radical da vida judaica na Palestina feita por Peter Beinart em seu novo livro, Ser judeu após a destruição de Gaza: um acerto de contas.
Tropas das IDF na Faixa de Gaza, 2 de novembro de 2023. (Unidade do porta-voz da IDF, Wikimedia Commons, CC BY-SA 3.0)
TA autoconcepção dominante da história judaica é a inocência, as perseguições repetidas e, então, a redenção pela criação do Estado nacionalista judeu de Israel.
Esta narrativa é examinada criticamente no novo livro de Peter Beinart, Ser judeu após a destruição de Gaza: um acerto de contas.
O livro de Beinart diz que a história piegas que nós, judeus, contamos a nós mesmos sobre nossa virtude e resistência heróica impede que os judeus vejam a agência de Israel na criação da resistência que ele enfrenta:
“Agora precisamos contar uma nova história para responder ao horror que um país judeu perpetrou… Não somos vítimas virtuosas permanentes da história.”
Beinart, ex-editor da A Nova República, agora é editor-geral da Correntes Judaicas, e de um New York Times contribuinte.
Ele vem passando por uma progressão de 20 anos vendo, cada vez mais nitidamente, o estado “judeu e democrático” de Israel como antidemocrático e incompatível com a tradição judaica.
Ele escreve que o apoio a um estado judeu se tornou “idolatria”, permitindo matança, tortura e opressão sem fim de palestinos:
“Não há limite. Não importa quantos palestinos morram, eles não desequilibram a balança, porque o valor de um palestino é finito e o valor de um estado judeu é infinito.”
A vida judaica contemporânea está cheia dessa idolatria, ele observa. “Na maior parte do mundo judaico hoje, rejeitar a condição de estado judaico é uma heresia maior do que rejeitar o próprio judaísmo.”
O livro atribui os horrores impostos a 2 milhões de seres humanos em Gaza não apenas às Forças de Defesa de Israel (IDF), mas aos judeus:
“Adorar um país que eleva os judeus acima dos palestinos substitui o Deus universal do judaísmo — que faz exigências especiais aos judeus, mas preza todas as pessoas — por uma divindade tribal que considera a vida judaica preciosa e a vida palestina barata.”
Beinart não está brincando de esconde-esconde dizendo que os judeus não são responsáveis por Israel e, na outra metade do tempo, dizendo que Israel é o Estado judeu.
Ele não está dizendo “todos os judeus”, mas dizendo, com justiça, que organizações judaicas “representativas”, “mainstream” em todo o mundo são agora sionistas. Organizações antisionistas são dissidentes.
Beinart discursando no Templo De Hirsch Sinai em Seattle em maio de 2019. (Joe Mabel, Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0)
Ele observa que muitas sinagogas têm uma bandeira israelense na bima (plataforma onde o Torah é lido) “e uma oração por Israel na liturgia”.
Foi previsto e alertado, à medida que o movimento sionista crescia, que o efeito da criação de um estado-nação judeu seria os judeus serem vistos à luz das ações desse estado.
A consequência prevista da soberania judaica na Palestina para os judeus na “diáspora” está acontecendo. Os judeus sentem que estão sendo examinados e chamados a prestar contas pelas ações de Israel, nos campi e nas ruas do mundo todo.
Beinart coloca a violência do Hamas de 7 de outubro de 2023 em contexto, como consistente com a história de povos oprimidos sem meios pacíficos para contestar seu status, como é visto em revoltas de escravos e guerras de guerrilha anticoloniais.
Observo que os pensamentos de Beinart estão em ressonância com o que, há quase 100 anos, o historiador e então sionista Hans Kohn, escreveu dos motins antijudaicos de 1929, após 12 anos de colonização sionista na Palestina sob autoridade britânica:
"Fingimos ser vítimas inocentes. Claro que os árabes nos atacaram em agosto. … Eles perpetraram todos os atos bárbaros que são característicos de uma revolta colonial. … Estamos na Palestina há 12 anos [desde a declaração de Balfour] sem sequer uma vez termos feito uma tentativa séria de buscar por meio de negociações o consentimento dos povos indígenas.”
Funeral dos judeus assassinados de Safed, 1929. (A Coleção da História do Assentamento, Wikimedia Commons, Domínio público)
A retaliação israelense desde 7 de outubro de 2023, à população de mais de 2 milhões de Gaza e seus meios de vida — casas, serviços públicos, escolas, universidades, hospitais — resultou oficialmente em mais de 46,000 mortes e inúmeros feridos diretamente dos ataques das IDF.
o jornal médico Lanceta estimativas de mortes como provavelmente muito mais alto, contando “mortes por fome, doença ou frio. "
A maior parte da população de Gaza ficou desabrigada, amontoada em abrigos improvisados, empurrada por alertas das IDF de uma “zona segura” para outra, e muitas vezes bombardeada.
O livro de Beinart é uma análise da apologética sionista que é necessária para nos considerarmos morais e defendermos o que Israel fez, de 1947 a 49. nakba — expulsão terrorista de árabes palestinos de suas comunidades no atual Israel - para Gaza em 2025.
Ele denuncia mentiras desumanizadoras e demonizadoras sionistas sobre a resistência palestina:
“Essas alegações não resistem nem mesmo a um escrutínio modesto. Elas são menos argumentos do que talismãs. Elas afastam emoções perigosas como tristeza e vergonha.”
Usando o modelo do desmantelamento do apartheid na África do Sul, ele tenta imaginar quais princípios poderiam curar a Palestina:
“Os detalhes importam, mas importam menos do que os princípios subjacentes. Onde quer que vivam juntos, judeus e palestinos devem viver sob a mesma lei. E eles devem trabalhar para reparar as injustiças do passado. Os israelenses que foram feitos refugiados em 7 de outubro devem ter permissão para voltar para casa. E os palestinos que foram feitos refugiados em 1948 devem ter permissão para voltar para casa. Erros históricos nunca podem ser totalmente desfeitos. Mas quanto mais sincero o esforço, maior a reconciliação que se segue.”
Esta seria uma re-concepção radical da vida judaica na Palestina, que ao abandonar o papel de conquistadores, os judeus podem viver como judeus palestinos. Ele ressalta que os brancos renunciando ao apartheid foi um processo mais pacífico para a África do Sul do que tê-lo derrubado.
No capítulo de resumo do livro, Beinart diz que a conduta de Israel é fruto de uma tendência judaica herética de acreditar que o povo judeu é sagrado, e não pessoas com obrigações extras.
“E daí se alguns sonhadores na Espanha moura ou no shtetl [vila judaica do leste europeu] da Silésia se consolaram com a ideia de que bem no fundo dentro de nós existe uma centelha especial do divino? Eles não tinham o poder de fazer nada a respeito.”
Essa autodeificação, proposta inicialmente por um israelita chamado Korach, que desafiou a liderança de Moisés, não teve tanta importância até a criação do poder nacional “judaico”.
“Tudo isso mudou com a criação de Israel. Somente quando os judeus controlam um estado com poder de vida e morte sobre milhões de não judeus é que a reivindicação de Korach de santidade judaica intrínseca se torna verdadeiramente perigosa.”
Beinart pede a libertação dos judeus da doutrina sionista de que os judeus são apenas vítimas, nunca algozes:
“Podemos levantar o peso que a opressão dos palestinos impõe aos judeus israelenses e, indiretamente, aos judeus ao redor do mundo. … Podemos nos livrar do fardo de nos vermos como vítimas perenes de um mundo que odeia os judeus.”
Mais do que o nível de observância ou denominação, a questão do sionismo será uma falha na comunhão judaica, acredita Beinart.
“Remova a condição de Estado judeu da identidade judaica e, para muitos judeus ao redor do mundo, não está claro o que resta.
Mas o benefício de reconhecer que os judeus não são fundamentalmente diferentes de outras pessoas é que isso nos permite aprender com a experiência deles. O excepcionalismo judaico é menos excepcional do que pensamos. Não somos as únicas pessoas a usar uma história de vitimização para justificar a supremacia.”
O perigo perpétuo de Israel é a população árabe que ele deslocou, mas não exterminou. Eles estão determinados a resgatar seu direito de nascença de viver tão livremente na Palestina quanto os judeus.
Em vez de conquista, Beinart propõe um modelo de contenção, cooperação e respeito — seguindo uma linha de pensadores judeus, de Ahad Ha'am a Judah Magnes e Albert Einstein.
Muitas das visões para o assentamento judaico na Palestina eram universalistas e pacíficas.
Em 1927, o escritor sionista (e protegido de Chaim Weizmann) Maurice Samuel refletiu, no seu livro Eu, o judeu, que a civilização judaica “por sessenta gerações” demonstrou “que nem a conquista nem a opressão eram necessárias para sua sobrevivência. … um grupo pode sobreviver sem assassinato em massa.”
A questão é se o trauma ou a arrogância permitem que os sionistas em Israel e em outros lugares confiem nesse modelo — encontrar a imagem de Deus até mesmo em seus “inimigos”.
Abba A. Solomon é o autor de O Miasma da Unidade: Judeus e Israel e “O discurso e seu contexto: o discurso de Jacob Blaustein 'O significado da partição da Palestina para os judeus americanos'”. Seu site é abbasolomon.com.
Este artigo é de Rede Z.
As opiniões expressas neste artigo podem ou não refletir as de Notícias do Consórcio.
Albert Einstein definitivamente estava certo:
hxxps://www.deism.com/post/famous-deist-albert-einstein
hxxps://www.deism.com/post/albert-einstein-s-god-letter-taken-in-context
É muito triste que tantas pessoas que são judias, particularmente em posições de poder, não tenham a humildade de ver ou perceber isso. E muito tristemente, agora que Israel tem poder, é o valentão do Oriente Médio, e usa/abusa desse poder para tomar o que não lhe pertence em relação às terras palestinas e outras. E muitas pessoas que são judias, se identificando com Israel, tendo uma sensação de poder, obviamente não estão mais protegidas desses “piores cânceres”.
Então, todos os israelenses desarraigados depois de 7 de outubro (!?) deveriam ter permissão para "ir para casa", e a diáspora palestina, expulsa na Nakba, deveria poder ir para casa? Isso significa que muitos israelenses precisarão abrir mão das terras (e às vezes das casas) que roubaram. Beinart realmente pensou nisso? A única maneira de as coisas "se curarem" é quando, primeiro, os genocidas criminosos forem responsabilizados, e o atual Estado de Israel for desmantelado. Bienart parece um sionista liberal típico aqui. Ele está apenas falando, amenizando sua culpa.
rezando por '...uma reconcepção radical da vida judaica na Palestina, para que, ao abandonar o papel de conquistadores, os judeus possam viver como judeus palestinos...'. um poderoso lampejo de esperança, obrigado por postar!
Quantos dos 800000 colonos, armados até os dentes, cheios de ódio e apoiados pelo governo de Israel, aprenderiam a viver em igualdade e paz com os palestinos em sua terra compartilhada?
Eles não conseguem aprender a viver pacificamente, exceto pelas pessoas incríveis que resistem a se tornar soldados (e, portanto, acabam na prisão) e os dissidentes. Esta é uma porcentagem muito pequena de israelenses; enquanto isso, você pode assistir a vídeos online de mulheres israelenses aplaudindo estupro, agressão e assassinato.
Mudar a perspectiva de uma perspectiva violenta e militarista é muito, muito difícil, especialmente quando você se elevou ao SAGRADO. Ou excepcional.
Setenta e cinco anos atrasado.
Baratas correndo para se proteger!
Já era hora do governo britânico ser honesto sobre suas razões para publicar a infame 'declaração de Balfour'. Eles não eram todos fanáticos do Antigo Testamento, os banqueiros judeus de Wall Street prometeram a Balfour e HMG que seriam capazes de persuadir o governo americano a se juntar à Primeira Guerra Mundial do lado da Grã-Bretanha se eles dessem a Palestina aos judeus depois de derrotar o Império Otomano (além disso, eles não queriam todos aqueles judeus do Leste Europeu vindo para a Inglaterra - ou para a América).
Foi preciso que Harry Truman finalmente aceitasse Israel em 1948 como um estado-nação, sem que cláusulas ou decisões da ONU fossem cumpridas, e os Estados Unidos vêm pagando e encobrindo isso desde então, e os palestinos sofrem por isso.
David Ben-Gurion era um sionista comprometido. Veja seu wiki e se ele não era, então eu acho que a CIA pode estar brincando com a verdade aconselhando um certo site sobre o que eles podem postar. Nada de novo aí.
Estou farto do ardil ilógico do sionismo e do papel que os sionistas desempenham no governo nacionalista de direita de Israel. Gritar "lobo" na toca dos lobos enquanto segura filhotes de lobo mortos não ganha nenhum ponto na minha opinião. Eles deixaram Binny fazer a cama, agora eles precisam dormir nela.
Na verdade, não vejo muita escolha.
Trump está tornando a vida pacífica nos bons e velhos EUA uma proposta muito interessante e provavelmente nada agradável.
Pelo bem do Cão, quando o comandante em chefe enlouquece, . . . . .!
Tenho dito a mesma coisa há décadas, Jeff, sobre a Europa Ocidental e seus descendentes não quererem que os judeus se estabeleçam. Agora pense na Guerra Civil: Quanto da suposta luta para “reunificar” os Estados Unidos era para manter os afro-americanos no Sul?
Se Beinart tivesse algo que valesse a pena ler agora, seria um êxtase de 180 graus em relação às suas crenças anteriores.
Acho que você poderia dizer que é melhor tarde do que nunca.
muito obrigado por me fazer conhecer o livro.
DESEJAMOS que os judeus, os palestinos e as pessoas em todo o mundo
encontre coragem e AMOR para superar seus traumas profundos,
suas animosidades e a força para coexistir pacificamente
pois não há outra maneira se a humanidade pretende sobreviver.
“a paz não compensa!”, dizem todos os belicistas e aproveitadores da guerra.
vamos provar que eles ESTÃO ERRADOS, de uma vez por TODAS.
[milagres levam tempo, eu sei, vamos tentar acelerar isso.]
Vamos primeiro processar os criminosos que conceberam e executaram o Genocídio. TEM que haver responsabilização por esse crime monstruoso! O que temo que esteja acontecendo agora, e que vai acontecer, é que os funcionários do governo israelense e dos EUA terão permissão para escapar impunes.
A humanidade terá uma chance de sobreviver quando as pessoas começarem a escrever livros sobre “ser humano”.
Pelo título, é fascinante como a sociedade coloca ideias em nossas cabeças sobre nossa "identidade". Nós as adotamos, e então pensamos em como iremos "lidar" com isso. Mas falhamos em entender que tudo isso é ficção. De alguma forma falhamos em entender o fato básico de que nossa identidade é "ser humano". E que o resto pode ser descartado assim que um ser humano encontrar a vontade de fazê-lo. De acordo com minha sociedade, minha "identidade" era "caipira". Mas decidi que poderia imaginar algo melhor para mim, e descobri que minha "identidade" desapareceu atrás de mim enquanto eu girava o acelerador de uma motocicleta.
"Imagine que não há países
Não é difícil de fazer
Nada para matar ou morrer
E nenhuma religião também
Imagine todas as pessoas vivendo a vida em paz, você
Você pode dizer que eu sou um sonhador
Mas eu não sou o único
Eu espero que um dia você se junte a nós
E o mundo será um só”
— 'Imagine', de John Lennon e Yoko Ono
(ambos eram seres humanos que parecem ter descoberto com sucesso, em nossos espelhos retrovisores, que suas identidades eram “humanas”).
"nada pelo que matar ou morrer"
Agora, esse era um sonho bonito. O tipo de sonho que só se pode ter quando se adota uma "identidade" comum com todos os outros humanos neste planeta em rápida cozedura.
“Decidi que poderia imaginar algo melhor para mim e percebi que minha 'identidade' desaparecia quando eu acelerava uma motocicleta.”
Não são muitos que entenderão essa referência; a verdade dela é poderosa. Mas é uma pena que uma experiência tão estreita (mas que também preenche enormemente todo o espaço humano) seja o que vem à mente como um alívio da mistura da vida presente.
'Viaje com segurança'…
Acho que “países” são bons, mas estados de segurança nacional são a mosca na sopa. Eles têm fronteiras inflexíveis que precisam ser defendidas e fabricam armas industriais para isso.
Isso acaba se tornando uma forma convencional de governar e uma maneira lucrativa de ganhar muito dinheiro... nós, o povo, pagamos o preço e continuamos permanentemente com medo de quem sabe o quê?
Abrir espaço para os imigrantes que cruzam a fronteira, porque eles são úteis, humanos e querem ajudar, é de longe a melhor maneira de viver. (Eu não teria uma casa de adobe solar se quatro mexicanos não me dessem uma mãozinha)