Os nazistas são bodes expiatórios de uma herança ocidental de massacres em massa, como se os genocídios nas Américas, África e Índia fossem meras notas de rodapé históricas. Na verdade, o genocídio é a moeda de troca da dominação ocidental.
By Chris Hedges
no Cairo, Egito
ScheerPost
ISão 200 quilômetros de onde estou no Cairo até a fronteira de Rafah com Gaza. Estacionados nas areias áridas do norte do Sinai, no Egito, estão 2,000 caminhões Cheios de sacos de farinha, tanques de água, comida enlatada, suprimentos médicos, lonas e combustível. Os caminhões param sob o sol escaldante, com temperaturas chegando a quase 90°C.
A poucos quilómetros de distância, em Gaza, dezenas de homens, mulheres e crianças, que vivem em tendas rudimentares ou em edifícios danificados no meio dos escombros, estão a ser massacrados diariamente de balas, bombas, ataques de mísseis, projéteis de tanques, doenças infecciosas e a arma mais antiga de guerra de cerco — a fome. Uma em cada cinco pessoas está enfrentando fome após quase três meses de bloqueio de alimentos e ajuda humanitária por parte de Israel.
O primeiro-ministro israelita Benjamin Netanyahu, que lançou uma nova ofensiva que é matança mais de 100 pessoas por dia, declarou que nada impedirá este ataque final, chamado Operação Carruagens de Gideão.
Não haverá “nenhuma maneira”, Israel irá parar a guerra, ele anunciou, mesmo que os reféns israelenses restantes sejam devolvidos. Israel está "destruindo cada vez mais casas" em Gaza. Os palestinos "não têm para onde retornar".
“[O] único resultado inevitável será o desejo dos habitantes de Gaza de emigrar para fora da Faixa de Gaza”, disse ele. disse legisladores em uma reunião a portas fechadas que vazou. "Mas nosso principal problema é encontrar países que os acolham."
A fronteira de 14 quilômetros entre Egito e Gaza se tornou a linha divisória entre o Sul Global e o Norte Global, a demarcação entre um mundo de violência industrial selvagem e a luta desesperada daqueles rejeitados pelas nações mais ricas.
Marca o fim de um mundo onde o direito humanitário, as convenções que protegem os civis ou os direitos mais básicos e fundamentais importam.
Ela inaugura um pesadelo hobbesiano onde os fortes crucificam os fracos, onde nenhuma atrocidade, incluindo o genocídio, é descartada, onde a raça branca no Norte Global retorna à selvageria e dominação desenfreadas e atávicas que definem o colonialismo e nossa longa história de pilhagem e exploração, que dura séculos.
Estamos recuando no tempo, em direção às nossas origens, origens que nunca nos abandonaram, mas origens que foram mascaradas por promessas vazias de democracia, justiça e direitos humanos.
Os nazistas são os bodes expiatórios convenientes para nossa herança europeia e americana compartilhada de massacres em massa, como se os genocídios que realizamos nas Américas, África e Índia não tivessem ocorrido, notas de rodapé sem importância em nossa história coletiva.
Na verdade, o genocídio é a moeda da dominação ocidental.

Henry Howe (1816-1893) – Página 108; Coleções históricas do Grande Oeste: contendo narrativas dos eventos mais importantes e interessantes da história ocidental. Editora: Cincinnati, H. Howe -1852 (Wikipedia)
Entre 1490 e 1890, a colonização europeia, incluindo actos de genocídio, foi responsável pela morte de cerca de 100 milhões de indígenas, de acordo com O historiador David E. Stannard. Desde 1950, houve quase duas dúzias de genocídios, incluindo os de Bangladesh, Camboja e Ruanda.
O genocídio em Gaza faz parte de um padrão. É o prenúncio de genocídios futuros, especialmente com a deterioração do clima e centenas de milhões de pessoas forçadas a fugir para escapar de secas, incêndios florestais, inundações, declínio da produtividade agrícola, Estados falidos e mortes em massa. É uma mensagem sangrenta nossa para o resto do mundo: Temos tudo e se você tentar tirar isso de nós, nós o mataremos.
O socialista do século XIX Louis-Auguste Blanqui, ao contrário de quase todos os seus contemporâneos, rejeitou a crença central de Georg Wilhelm Friedrich Hegel e Karl Marx, de que a história humana é uma progressão linear em direção à igualdade e à moralidade superior. Ele advertido que esse positivismo absurdo é perpetrado por opressores para enfraquecer os oprimidos.
“Todas as atrocidades do vencedor, a longa série de seus ataques, transformam-se friamente em evolução constante e inevitável, como a da natureza... Mas a sequência das coisas humanas não é inevitável como a do universo. Ela pode ser alterada a qualquer momento.” Blanqui advertido.
O avanço científico e tecnológico, em vez de um exemplo de progresso, poderia “tornar-se uma arma terrível nas mãos do Capital contra o Trabalho e o Pensamento”.
“Pela humanidade” Blanqui escreveu, “nunca é estacionário. Ou avança ou recua. Sua marcha progressiva o leva à igualdade. Sua marcha regressiva retorna por todos os estágios de privilégio até a escravidão humana, a palavra final do direito à propriedade”. Além disso, ele escreveu“Não estou entre aqueles que afirmam que o progresso pode ser considerado garantido, que a humanidade não pode retroceder.”
A história humana é definida por longos períodos de esterilidade cultural e repressão brutal. A queda do Império Romano levou à miséria e à repressão em toda a Europa durante a Idade das Trevas, aproximadamente do século VI ao XIII.

Louis Auguste Blanqui fotografado por Ernest Charles Appert. c. 1880. (Biblioteca Histórica da Cidade de Paris/Wikimedia Commons)
Houve perda de conhecimento técnico, incluindo a construção e manutenção de aquedutos. O empobrecimento cultural e intelectual levou à amnésia coletiva. As ideias de estudiosos e artistas antigos foram apagadas.
Não houve renascimento até o século XIV e o Renascimento, um desenvolvimento possibilitado em grande parte pelo florescimento cultural do islamismo, que, por meio da tradução de Aristóteles para o árabe e outras realizações intelectuais, impediu que a sabedoria do passado desaparecesse.
Blanqui conheceu os trágicos reveses da história. Participou de uma série de revoltas francesas, incluindo uma tentativa de insurreição armada em maio de 1839, a revolta de 1848 e a Comuna de Paris — uma revolta socialista que controlou a capital da França de 18 de março a 28 de maio de 1871.
Trabalhadores em cidades como Marselha e Lyon tentaram, mas não conseguiram, organizar comunas semelhantes antes que a Comuna de Paris fosse militarmente esmagada.
Estamos entrando em uma nova era das trevas.
Esta era das trevas usa as ferramentas modernas de Vigilância em massa, reconhecimento facial, inteligência artificial, drones, polícia militarizada, revogando do devido processo legal e das liberdades civis para infligir regras arbitrárias, guerras incessantes, insegurança, anarquia e terror que eram os denominadores comuns da Idade das Trevas.
Confiar no conto de fadas do progresso humano para nos salvar é tornar-se passivo diante do poder despótico. Somente a resistência, definida pela mobilização em massa, pela interrupção do exercício do poder, especialmente contra o genocídio, pode nos salvar.
Campanhas de matança em massa liberam as qualidades selvagens que estão latentes em todos os humanos.
A sociedade organizada, com suas leis, etiqueta, polícia, prisões e regulamentos, e todas as formas de coerção, mantém essas qualidades latentes sob controle. Remova esses impedimentos e os humanos se tornarão, como vemos com os israelenses em Gaza, animais assassinos e predadores, deleitando-se na embriaguez da destruição, inclusive de mulheres e crianças.
Gostaria que isso fosse mera conjectura. Não é. Foi o que testemunhei em todas as guerras que cobri. Quase ninguém está imune.
O monarca belga, Rei Leopoldo, ocupou o Congo no final do século XIX em nome da civilização ocidental e da luta contra a escravatura, mas saqueou o país, resultando em a morte — por doença, fome e assassinato — de cerca de 10 milhões de congoleses.
Joseph Conrad capturou essa dicotomia entre quem somos e quem dizemos ser em seu romance Coração de escuridão e seu conto Um posto avançado do progresso.
In Um posto avançado do progresso, Ele conta a história de dois comerciantes europeus, Carlier e Kayerts, que são enviados ao Congo. Esses comerciantes afirmam estar na África para implantar a civilização europeia. O tédio, a rotina sufocante e, principalmente, a ausência de qualquer restrição externa, transformam os dois homens em feras. Eles trocam escravos por marfim. Eles lutam por comida e suprimentos escassos. Kayerts finalmente assassina seu companheiro desarmado, Carlier.
“Eles eram dois indivíduos perfeitamente insignificantes e incapazes”, escreveu Conrad sobre Kayerts e Carlier,
“cuja existência só se torna possível através da alta organização de multidões civilizadas. Poucos homens percebem que sua vida, a própria essência de seu caráter, suas capacidades e suas audácias, são apenas a expressão de sua crença na segurança de seu entorno. A coragem, a compostura, a confiança; as emoções e os princípios; todo pensamento grande e insignificante pertence não ao indivíduo, mas à multidão: à multidão que acredita cegamente na força irresistível de suas instituições e de sua moral, no poder de sua polícia e de sua opinião.
Mas o contato com a selvageria pura e absoluta, com a natureza primitiva e o homem primitivo, traz perturbações repentinas e profundas ao coração. À sensação de estar sozinho com a sua espécie, à percepção clara da solidão dos próprios pensamentos, das próprias sensações — à negação do habitual, que é seguro, acrescenta-se a afirmação do incomum, que é perigoso; uma sugestão de coisas vagas, incontroláveis e repulsivas, cuja intrusão perturbadora excita a imaginação e põe à prova os nervos civilizados dos tolos e dos sábios.
O genocídio em Gaza implodiu os subterfúgios que usamos para nos enganar e tentar enganar os outros. Ele zomba de todas as virtudes que afirmamos defender, incluindo o direito à liberdade de expressão.
É um testemunho da nossa hipocrisia, crueldade e racismo. Não podemos mais, tendo fornecido bilhões de dólares em armas e perseguido aqueles que condenam o genocídio, fazer afirmações morais que sejam levadas a sério.
Nossa linguagem, de agora em diante, será a linguagem da violência, a linguagem do genocídio, o uivo monstruoso da nova era das trevas, onde o poder absoluto, a ganância desenfreada e a selvageria desenfreada perseguem a Terra.
Chris Hedges é um jornalista ganhador do Prêmio Pulitzer que foi correspondente estrangeiro por 15 anos para The New York Times, onde atuou como chefe da sucursal do Oriente Médio e chefe da sucursal dos Balcãs do jornal. Anteriormente, ele trabalhou no exterior por The Dallas Morning News, The Christian Science Monitor e NPR. Ele é o apresentador do show O Relatório Chris Hedges.
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As opiniões expressas nesta entrevista podem ou não refletir as de Notícias do Consórcio.
Foram os cátaros que falaram da realidade do mal e, aderindo estritamente ao Novo Testamento, chamaram Satanás de Senhor deste Mundo. Não é coincidência que, em menos de 50 anos, tenham sido exterminados, em um dos muitos genocídios perpetrados pelo poder ocidental, neste caso a Igreja Católica, que também convocou cruzadas contra eles, acusando-os de heresia.
Assim, no Ocidente prevaleceram os absurdos conceitos anti-gnósticos de Agostinho de Hipona e dos outros Padres da Igreja (tanto na Igreja Católica como na Igreja Protestante), e a definição do Mal como “privatio boni”, o Mal como uma privação do Bem:
O mal não é uma substância, isto é, não tem consistência ontológica, mas é uma ausência de ser e de bem (defectus boni). Nas Confissões, lemos: «Todas as coisas que são são boas; e quanto ao mal de onde eu buscava saber de onde vinha, não é uma substância, porque, se fosse uma substância, seria um bem […]»
Daí também, em Agostinho, a justificação da guerra justa e o fato de que a casta dos sacerdotes também possui poderes terrenos e riquezas materiais, coisas às quais os cátaros se opuseram até o fim.
Chris, acho que você é mais jovem do que eu, mas durante a década de 1960, eu ouvia rádio todas as noites e ouvia as reportagens da Guerra do Vietnã. Cem homens americanos morriam todas as semanas durante anos. Um número incontável de vietnamitas morreu durante esse período. Os bombardeios foram mais generalizados e destrutivos, mas continuaram, dia após dia, mês após mês, ano após ano. Houve protestos, indignação estrangeira, autoimolação e jovens foram abatidos em campi americanos. Mesmo assim, continuaram.
Impérios não são bons. No entanto, pessoas boas continuam a fazer o que podem e promovem mudanças. A ordem social atual mudará. Ou será reformada ou deixará de existir, juntamente com seus apoiadores.
“O socialista do século XIX Louis-Auguste Blanqui, diferentemente de quase todos os seus contemporâneos, rejeitou a crença central de Georg Wilhelm Friedrich Hegel e Karl Marx, de que a história humana é uma progressão linear em direção à igualdade e maior moralidade.”
Não Marx. Marx escreveu que sem luta de classes permanecemos na pré-história, a estrutura social só pode ser mudada por meio de organização e luta. A única guerra que deve ser travada é a guerra de classes.
“Quase ninguém está imune.”
Novamente, não, na verdade não. Quase ninguém *no poder* está imune. O tipo de pessoa que chega ao poder é aquela que se sente atraída por poder e controle e propensa a usar meios bárbaros para alcançá-los. A maioria de nós não se sente realmente atraída por poder e controle – só queremos viver nossas próprias vidas e aproveitar nossos amigos e familiares. Outros podem se sentir atraídos por poder e controle, mas não têm a implacabilidade necessária para alcançá-los. O problema é o poder em si, não a humanidade em geral.
“Campanhas de matança em massa liberam as qualidades selvagens que estão latentes em todos os humanos.
A sociedade organizada, com suas leis, etiqueta, polícia, prisões e regulamentos, e todas as formas de coerção, mantém essas qualidades latentes sob controle. Remova esses impedimentos e os humanos se tornarão, como vemos com os israelenses em Gaza, animais assassinos e predadores, deleitando-se na embriaguez da destruição, inclusive de mulheres e crianças.
Não, são as leis, a etiqueta, a polícia, as prisões e os regulamentos que *possibilitam* a matança e a exploração em massa. Encarcerar milhões de pessoas, em sua maioria minorias, por acusações menores relacionadas a drogas é legal. Roubo de salários, poluição e outros crimes de "colarinho branco" são socialmente aceitáveis. É ilegal e uma violação da "etiqueta" protestar contra tais coisas.
E as qualidades selvagens são de fato latentes em todos os humanos, ou são resultado do sistema capitalista que as recompensa? Os animais não são realmente "predatórios". Eles matam para se alimentar. Geralmente, não matam os seus, não acumulam animais nem destroem o seu próprio ambiente.
O que você está atribuindo como natureza natural ou humana é, na verdade, algo que deu errado com a natureza e a humanidade na busca por “progresso” e aquisição.
Chris está errado sobre a concepção marxista de história, também conhecida como materialismo histórico. Pelo que sei, Hegel pode ter acreditado "que a história humana é uma progressão linear em direção à igualdade e à moralidade superior", mas Marx certamente não! O que os materialistas históricos acreditam é que a história humana é uma progressão secular (com muitos reveses e ziguezagues temporários) em direção a um grau mais elevado de proficiência técnica e organização social. Como Chris enfatiza, melhor tecnologia não implica maior igualdade e moralidade, longe disso! Seguidores de Marx como Karl Kautsky e Rosa Luxemburgo explicaram que a humanidade hoje enfrenta uma escolha: "avançar para o socialismo OU recuar para a barbárie".
Se a humanidade escolher o socialismo, então — de acordo com essa concepção — ela finalmente retornará às relações de cooperação que caracterizaram as sociedades humanas primitivas. Este não é um desenvolvimento linear, mas circular, ou melhor, uma espiral onde formas anteriores retornam a um nível mais elevado de capacidade e organização humanas.
Essa compreensão da história do materialista histórico é estéril e sem vida, pois se recusa a entender a história em seus próprios termos em favor de uma "progressão" imaginária. Considero o ensaio de Walter Benjamin "Sobre o Conceito de História" uma refutação sólida dessa ideia.
hxxps://www.sfu.ca/~andrewf/CONCEPT2.html
Excertos:
A luta de classes, sempre presente para um historiador influenciado por Marx, é uma luta pelas coisas brutas e materiais, sem as quais nenhuma coisa refinada e espiritual poderia existir. No entanto, não é na forma dos despojos que cabem ao vencedor que estes se fazem sentir na luta de classes. Manifestam-se nessa luta como coragem, humor, astúcia e fortaleza. Têm força retroativa e questionarão constantemente cada vitória, passada e presente, dos governantes. Assim como as flores se voltam para o sol, por força de um secreto heliotropismo o passado se esforça para se voltar para aquele sol que nasce no céu da história. Um materialista histórico deve estar ciente desta, a mais discreta de todas as transformações.
Aos historiadores que desejam reviver uma época, Fustel de Coulanges recomenda que apaguem tudo o que sabem sobre o curso posterior da história. Não há melhor maneira de caracterizar o método com o qual o materialismo histórico rompeu. É um processo de empatia cuja origem é a indolência do coração, a acedia, que se desespera em apreender e reter a genuína imagem histórica quando ela irrompe brevemente. Entre os teólogos medievais, era considerada a causa raiz da tristeza. Flaubert, que a conhecia bem, escreveu: 'Peu de gens devineront combien il a fallu être triste pour ressusciter Carthage.'* A natureza dessa tristeza se destaca mais claramente se perguntarmos com quem os adeptos do historicismo realmente simpatizam. A resposta é inevitável: com o vencedor. E todos os governantes são herdeiros daqueles que os precederam. Portanto, a empatia com o vencedor invariavelmente beneficia os governantes. Os materialistas históricos sabem o que isso significa. Quem quer que tenha saído vitorioso participa até hoje de a procissão triunfal em que os governantes atuais passam por cima daqueles que estão prostrados. […]”
Uma pintura de Klee intitulada "Angelus Novus" mostra um anjo com a aparência de quem está prestes a se afastar de algo que contempla fixamente. Seus olhos estão fixos, sua boca está aberta, suas asas estão abertas. É assim que se imagina o anjo da história. Seu rosto está voltado para o passado. Onde percebemos uma cadeia de eventos, ele vê uma única catástrofe que continua acumulando destroços e os arremessa aos seus pés. O anjo gostaria de ficar, despertar os mortos e restaurar o que foi destruído. Mas uma tempestade sopra do Paraíso; ela se prendeu em suas asas com tanta violência que o anjo não consegue mais fechá-las. A tempestade o impulsiona irresistivelmente para o futuro, para o qual ele está de costas, enquanto a pilha de destroços à sua frente cresce em direção ao céu. Essa tempestade é o que chamamos de progresso.
Em primeiro lugar, meu comentário não estava argumentando a favor ou contra nenhuma visão específica da história. Eu estava apenas tentando corrigir um erro na forma como Chris descreveu as visões de Marx. O mesmo ponto foi levantado no comentário de Lisa.
No entanto, como você mencionou Benjamin, procurei por ele na Enciclopédia de Filosofia de Stanford. Dizem que ele se autoidentificava como materialista histórico, mas também criticava sua expressão contemporânea. Abaixo, uma citação do artigo. Meu palpite é que o que ele realmente queria era um retorno às tradições revolucionárias que o SPD havia abandonado. O que ele criticava, suspeito, não era o materialismo histórico em si, mas a forma como ele havia sido mal compreendido.
CITAR
A consequência política do naturalismo temporal subjacente à ideia de "progresso" é o conformismo. Para Benjamin, paradoxalmente, isso se aplicava em particular à compreensão dos sociais-democratas alemães do comunismo como um ideal, no sentido ético neokantiano do objeto de uma "tarefa sem fim":
Uma vez que a sociedade sem classes foi definida como uma tarefa infinita, a
o tempo homogêneo vazio foi transformado em uma antecâmara, por assim dizer
falar, em que se poderia esperar o surgimento do
situação revolucionária com mais ou menos equanimidade. (SW 4, 402)
Em outras palavras, o conceito de progresso é desmobilizador; e o marxismo foi infectado pela ideologia do progresso.”
Cotação final
Não posso deixar de chamar a atenção para o genocídio britânico contra os aborígenes da Tasmânia, que foi deliberado e completo em relação à Guerra Negra. Após seu término, os membros de sangue puro dessa raça única desapareceram. Sim, os últimos desses povos morreram nas Ilhas do Estreito de Bass, com exceção de alguns que foram forçados à servidão e morreram posteriormente, como, por exemplo, Truganini (c. 1812 – 8 de maio de 1876), também conhecido como Lalla Rookh e Lydgugee.
Até onde sei, esse pode ter sido o único genocídio planejado e concluído.
Pelo menos agora há algum esforço para chamar a atenção para isso e reviver a cultura aborígene da Tasmânia. Vi um excelente filme há alguns anos, "The Nightingale" (O Rouxinol), ambientado na Tasmânia colonial, que tratava das consequências da Guerra Negra, com uma irlandesa e um aborígene da Tasmânia como protagonistas, e que apresentava uma reconstrução da língua deles, palawa kani. Eu não conhecia nada da história antes de assisti-lo, o que me levou a lê-lo.
Embora eu tenha achado o filme envolvente e com uma história satisfatória, embora dolorosamente sombria, aparentemente 30 de 600 pessoas que assistiram à primeira exibição saíram do filme por causa das representações de violência colonial genuína, como estupro e assassinato!
Até onde sei, ainda existem milhares de aborígenes da Tasmânia hoje, embora não sejam "puros", e eles são uma inspiração em sua tentativa feroz de manter sua cultura.
Existe a religião que Roman pode ter criado apenas para difamar a oposição à ocupação e transformá-la em uma versão antissemita, e um grande projeto imperial de domínio religioso mundial assumiu o controle a partir daí, onde todas as guerras são baseadas em alguma forma de difamação das culturas mundiais como sendo malignas.
Hedges mais uma vez demonstra o êxtase que os idealistas sentem diante da ideia da destruição apocalíptica. Um desafio fraco a Hegel e Marx, mas pelo menos ele não menciona Stalin, gulags ou Soljenitsin, pela primeira vez. Admiro Hedges por seu jornalismo, mas, francamente, recomendo o Discurso sobre o Colonialismo, de Aimé Césaire, em vez desta diatribe deprimente.
Sem dúvida, Chris Hedges está muito, muito longe de casa. Dedos cruzados, votos de boa sorte para você, Chris Hedges, "Viagem Segura".
……“São 200 quilômetros de onde estou, no Cairo, até a fronteira de Rafah, em direção a Gaza.” Chris Hedges.
Obviamente, Hedges se sente em "casa" no conforto perto de uma zona de guerra. Sem dúvida, "excelência moral, retidão, bondade" é o motor de Hedges. Concluindo, "Virtude é Poder". Na minha opinião, VIRTUDE é "A Força Misteriosa que Une", Jornalistas Investigativos e seu trabalho brilhante! "Virtude" é a "Atração Gravitacional" para ir onde a grande mídia "circula" as zonas de guerra, os crimes de guerra e os crimes contra a humanidade, ou seja, a mentira, a destruição, a morte, o genocídio, "tão rapidamente que nunca chegam à superfície".
"Salve", jornalistas investigativos, Chris Hedges, PLUS (e outros), por arrasarem com uma bússola moral! & "Polegares na balança! Nos mantendo informados."
……*“Adicione mais massa para obter mais gravidade.” Massa, às vezes confundida com peso, é a quantidade de matéria que um objeto contém — à medida que a massa aumenta, também aumenta a atração gravitacional, ou seja, Gaza, a Cisjordânia, o Genocídio e o $cheme de “Gêmeos”:*
…… 1) “a “realocação” de palestinos de Gaza para o Egito, Jordânia, Líbano e Líbia, e ???; 2) Egito e Jordânia se opõem ao esquema dos “Gêmeos”, 3) a “declaração ousada e os movimentos subsequentes dos Gêmeos (Trump) criaram condições para uma colisão de curto prazo com alguns dos aliados árabes da América, o que tem implicações de longo alcance para Israel”. *Dan Diker e Yoni Ben Menachem Publicado em 9 de fevereiro de 2025.
*“A gravidade e três outras forças fundamentais mantêm o universo unido.” 1) A força nuclear forte impede que as partículas no núcleo de um átomo se espalhem. 2) A força nuclear fraca causa radiação em alguns núcleos; e 3) a força eletromagnética realiza tarefas cruciais, como manter os átomos de uma molécula unidos. Embora a gravidade do Sol agarre planetas a bilhões de quilômetros de distância, a gravidade é a força fundamental mais fraca. Leia mais: hxxps://www.sciencing.com/gravitational-pull-6300673/
…… “UAU! ‘Um Futuro Tão Brilhante’, na minha opinião, reflete o ‘polegar na balança’ do artista, Sr. Fish. Cogumelos dourados enchem os céus, ‘Era uma vez um jeito de voltar para casa. Era uma vez um jeito de voltar para casa. Durma, querida, não chore. E eu cantarei uma canção de ninar.’ Versão atualizada dos Beatles, ‘Cogumelos dourados enchem seus olhos. [Os sorrisos se foram! Ninguém vai acordar]. ‘Durma, querida, não chore; E eu cantarei uma canção de ninar.’ Os Beatles
Sem dúvida, a Trump-Vance, Inc. é "uma corporação gigante que constantemente coloca seus "polegares na balança", usando seus vastos recursos para influenciar sua "política externa" a seu favor. Trump-Vance, Inc., como uma máquina caça-níqueis, não há como você conseguir probabilidades justas. Dedos cruzados, estou f/errado!!!"
TY, Chris Hedges, Sr. Fish, CN, et al., “Mantenha-o aceso”.
*“Avaliando a oposição do Egito e da Jordânia ao plano de Trump para Gaza”, @ hxxps://www.columbusjewishnews.com/jns/assessing-egypt-and-jordan-s-opposition-to-trump-s-gaza-plan/article_c3d96703-7b00-56b6-9ba7-9e542ca3d77d.html
O assassinato selvagem e imoral de moradores de Gaza, dia após dia, só pode continuar devido à inação do covarde Congresso dos EUA. Quantas vozes ouvimos deles denunciando esse genocídio? A vida continua com eventos sem sentido como o Met Gala, com seus excessos brilhantes, enquanto as crianças em Gaza definham. Que comam bolo, de fato. A Idade das Trevas realmente chegou.
Os detalhes da nossa história humana e as motivações do momento que parecem tão importantes como explicações são impulsionados pela nossa biologia primata, expressa por meio de nossas capacidades cognitivas evoluídas; nossa espécie não é uma tábula rasa. Até que aqueles com maior influência sobre e sobre a ação humana tenham uma compreensão efetiva desse fato, todos nós permaneceremos em servidão a ele.
Embora devamos dar atenção aos detalhes de eventos e processos, como Hedges faz com a razão e a sabedoria, as forças subjacentes que movem nossos comportamentos devem ser consideradas em qualquer tentativa de melhorar os resultados. Aqui, discordo de Zaremba; não se trata do cristianismo, mas da politização do processo religioso em larga escala. O cristianismo capitalista simplesmente está no poder; a força subjacente é o sistema hierárquico biológico de nossas origens, operando em condições perigosamente superpovoadas, populações abastecidas com poder material incompreensível. Nenhuma mudança de perspectiva ideológica será suficiente ou eficaz sem uma ação real que responda a essa realidade.
OUÇAM! OUÇAM!!! “Hedges faz isso com razão e sabedoria”, 100%.
…… “Embora devamos dar atenção aos detalhes de eventos e processos, como Hedges faz com a razão e a sabedoria, as forças subjacentes que movem nossos comportamentos devem ser calculadas em qualquer tentativa de melhorar os resultados.” James Keye.
TY. “Mantenha-o aceso!”
É preciso coragem para enfrentar a escuridão. É preciso fé para ver a luz.
Os Valores Europeus são os valores da era que chamamos de Idade das Trevas. Foi nessa época que o modelo europeu foi estabelecido, e a Europa tem relutado em ir além disso, e agora parece estar retornando àquela antiga Idade das Trevas, quando a Europa era Grande.
O regime autoritário é a tradição europeia. A democracia estava de volta sob os gregos, e ninguém na Europa queria ter nada a ver com ela até que os camponeses se revoltaram. Os ingleses agiram rapidamente e deram "Liberdade" aos seus camponeses, mas mantiveram uma forte estrutura de classes que significava que a Classe Alta permanecia no poder e mantinha a Classe Baixa em seu lugar. Hoje, apesar das armadilhas de uma falsa democracia, o Reino Unido é uma sociedade altamente desigual, onde a classe alta governa. Uma elite da classe alta governando do castelo na colina é o cerne dos Valores Europeus.
E, claro, a história europeia é uma história de guerras sem fim. Este é o povo que tem uma guerra de 100 anos e uma guerra de 30 anos em seus registros, e a que ficou conhecida como a Guerra dos Sete Anos, que cruzou a história colonial americana, foi relativamente curta para os europeus. A única coisa fundamental para os valores europeus é matar todos os outros. A história britânica é uma história de séculos de puro ódio contra qualquer nação continental que estivesse no topo da lista, passando da Espanha para a França, da Alemanha e agora para a Rússia. Uma longa série de guerras.
Matanças em massa, opressão, governo autoritário de elites egoístas... esses são valores europeus fundamentais que remontam diretamente à Idade das Trevas. Se a Europa conseguiu sair da Idade das Trevas, foi por um curto período, e eles rapidamente sentiram saudades de casa.
Marx e Engels estavam certos. Hedges está errado. A força motriz por trás dos destruidores do hemisfério ocidental e da África eram os cristãos. Foi o cristianismo que levou essas hordas a massacrar e escravizar populações nativas. E continua sendo o cristianismo que apoia essa bestialidade por parte daqueles que apoiam e facilitam o sionismo. Na verdade, foram os cristãos que apoiaram o culto sionista em primeiro lugar. Leia Ilan Pappe, por exemplo.
O cristianismo, como ensinado por Jesus Cristo, durou apenas algumas centenas de anos. Quando o Imperador Nero tornou o cristianismo a religião oficial do Império, ele estava condenado e mudou para sempre. A religião dos escravos, das classes baixas e dos ocupantes das catecumbas sob Roma era diferente de uma religião oficial. E você vê as mensagens conflitantes logo em seguida. O foco muda de como construir uma vida melhor e pacífica entre nós, para alguma recompensa futura que se obtém após uma vida inteira de escravidão leal.
Durante a Idade das Trevas e as Cruzadas, vemos a noção seriamente anticristã de um guerreiro cristão partindo para lutar contra os infiéis. Durante a Idade das Trevas, o cristianismo havia se tornado uma religião opressora em casa e uma força que alimentava guerras por toda a Europa. Primeiro contra a civilização árabe mais avançada e, depois de Martinho Lutero, contra outros cristãos por serem diferentes.
Quando vemos a Idade das Trevas, vemos sacerdotes leais ao Rei dizendo aos camponeses que eles jamais poderiam se revoltar contra o Rei, ameaçando-os com excomunhão. O que negaria ao camponês a recompensa final que ele conquistou por uma vida inteira de sofrimento e opressão, lutando nas guerras do Rei. Também vemos uma Roma altamente corrupta cobrando pagamentos pela venda de indulgências, divórcios e coisas do tipo. Vemos Cruzadas de conquista, pilhagem e pogroms antissemitas ao longo da jornada. Nada disso se parece com a religião que Jesus ensinou. Vemos o ópio das massas em vez da salvação de criar um mundo pacífico onde todos viveremos muito e prosperaremos trabalhando juntos. E sim, vemos então a "religião" que impulsionou a invasão, a conquista, o colonialismo e o imperialismo e ensinou aos verdadeiros crentes que, de alguma forma, Deus e Jesus queriam esses males.
Como uma reflexão tardia sobre o que escrevi. O cristianismo verdadeiro e genuíno, por natureza, é sempre uma religião subterrânea. Acreditar verdadeiramente em Jesus Cristo e tentar colocar seus ensinamentos em prática neste mundo sempre nos colocará em oposição a governantes que sempre têm outras ideias, egos e planos inflados. Assim, embora eu tenha pouca utilidade para o cristianismo organizado, associado a governantes e chefes, conheci cristãos de verdade. Eu os admirei, e eles me inspiraram.
Claro, muitos deles tinham antecedentes criminais. Imagino que um bom número deles tivesse arquivos do FBI. Vários arquivos do FBI ao longo dos anos teriam incluído títulos como Padre, Irmã ou Reverendo. O Reverendo Martin Luther King Jr. é um deles. O Padre Roy Bourgeois provavelmente também.
Portanto, reconheço a diferença entre o cristianismo organizado e os verdadeiros cristãos clandestinos que ainda se pode encontrar neste mundo. Ou pelo menos eu podia, na minha época. Se quiser tentar pesquisar, procure protestos que tenham uma base moral. Protestos como antinucleares, antitortura ou antiguerra funcionaram para mim. Dada a epidemia de desabrigados nesta nação cristã, um abrigo para moradores de rua ou um banco de alimentos podem ser outros lugares para procurar. No entanto, fique longe de igrejas ricas. Dado o número de necessitados agora, qualquer igreja cristã de verdade vai querer doar muito mais do que precisa. Um cristão rico é sempre um paradoxo, semelhante a um socialista rico.
E poderíamos dizer que o chamado cristianismo é apenas um desdobramento de um culto judaico. Com todo o respeito a Marx e Engels, concordo com George Carlin e o clássico discurso de "Religião é uma Merda". Vindo de uma família de classe trabalhadora, identifico-me com o uso de uma linguagem inequívoca, que todos entendem claramente, por parte de Carlin.
E não se esqueçam dos chamados muçulmanos que colaboraram com o genocídio, e até mesmo o ajudaram. E todos os outros (exceto os "houthis" no Iêmen) que ficam parados e não fazem nada para impedir o genocídio.
Na minha opinião, a situação atual não tem nada a ver com religião (apenas uma desculpa esfarrapada para hominídeos tolos tentarem “justificar” o mal).
Os humanos não foram projetados para viver em nossas sociedades de massa (pós) capitalistas (pós) modernas. Eles evoluíram por milênios vivendo em pequenas comunidades tribais, baseadas na cooperação, a fim de sobreviver e perpetuar a espécie. Para ser grosseiro (e alguns podem dizer cínico): o poder das classes dominantes na sociedade de massa é tão grande que é como dar a um chimpanzé uma arma carregada (ou armas nucleares). A evolução humana não alcançou o poder de destruir. Guerra nuclear, colapso ambiental...
Como ateu, tenho tendência a desprezar a religião, mas nutro um ódio especial pelo cristianismo. Discordo da sua ideia de que os humanos foram projetados apenas para viver em pequenas comunidades. Evolução significa mudança. Não somos caçadores-coletores. Milhões de anos nos separam dessas sociedades primitivas. Mas é verdade que só sobrevivemos pela cooperação. Se não tivéssemos cooperado, não teríamos sobrevivido até agora. Já teríamos nos matado há muito tempo. Eu diria que a maioria das pessoas não é a favor da guerra e da violência. Infelizmente, aqueles que são, assumiram o controle, mas seu número não é tão grande quanto o daqueles de nós que desejam paz e uma vida boa para todos.
Eu só posso concordar.
Carolyn Zaremba,
……“Difamações não têm muita força por si só, porque se desviam dos fundamentos da realidade (o que realmente aconteceu). Elas exigem energia constante de nossos oponentes para continuar. A verdade tem o hábito de se reafirmar.” Julian Assange
Últimas Palavras Famosas, 1) Karl Marx, filósofo político alemão, 14 de março de 1883, “Vá em frente, saia — últimas palavras são para tolos que não disseram o suficiente.” (Para sua governanta, que o incentivou a contar suas últimas palavras para que ela pudesse escrevê-las para a posteridade); &,
2) Voltaire, escritor e filósofo francês. Ao morrer, um padre lhe pediu que renunciasse a Satanás. Voltaire, irônico mesmo na morte, disse: "Agora não é hora de fazer novos inimigos."
Para cima e para a frente. Olá.
Bem, eu sou marxista, então posso apoiar o que ele disse. E Voltaire era tão perspicaz quanto sua pena.